要管“三七二十一”

中国有句俗话叫“不管三七二十一”，意思是说当人们处理一些问题，特别是在怒火攻心、头脑发涨作出决断时，不分清红皂白，不辨是非曲直，不管后果如何，一味逞强蛮干，鲁莽从事，结果事与愿违，甚至酿成悲剧。
由此，我想到了一则寓言故事：一个豚鱼游到桥下，不小心一脑袋撞在桥柱上，它不怪自己不看路，却气得忘乎所以，不管三七二十一漂上水面，非要看看是谁跟它过不去，结果被老鹰抓走填了肚子。苏东坡借鱼喻人说：“妄肆其忿，至于磔腹而死。可悲也夫！”
无独有偶，刘备不管三七二十一、一怒失天下的故事也很典型。经过诸葛亮的惨淡谋划，三分天下刘备已占其一，还在孙权眼鼻底下插进一颗钉子，南扼东吴，北控曹魏，虎视眈眈盘卧荆州。如果他能按孔明的策略，协拢孙权，并击曹操，便可稳操胜券一统天下。然而荆州被袭、关羽被杀后，刘备以泪洗面，方寸大乱，口口声声要“为吾弟报仇”，及至张飞遇害，刘备更是怒不可遏，不管三七二十一，亲率大军前去复仇。因报仇心切，听不进任何意见，大热天将军营驻扎在绿荫密林中，结果被白面书生陆逊火烧七百里连营，大败归至白帝城便一命呜呼，从此西蜀一蹶不振。
“三七二十一”是科学规律，是客观存在。违背了它，就违背了事物的发展，就会摔跟头，吃苦头。因此，无论我们干什么事情，都要管“三七二十一”。
敬畏法纪，常想后果。法纪是由国家制定的专门约束行为的一种规矩，既是我们生活中的安全通道，也是人生征途中的一道警戒线；既是对个人的约束，也是对个人的保护。一个人如果无视法纪的存在，就会闯“红灯”，越“雷池”，甚至惹上牢狱之灾。“撑死胆大的，饿死胆小的”这句话并没有道理，事实上因“胆小”而“饿死”者少而又少；不管“三七二十一”也容易使人不辨是非，鲁莽行事，酿成恶果。因此，我们要管“三七二十一”，对法纪心存敬畏，不越位，不触雷。遇到任何事情都三思而后行，多问几个为什么，常想后果的严重性。只有这样既“胆小”又顾后，才能如古人说的那样：“身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾规，亦不出大格。”
控制愤怒，心态平和。亚里士多德指出：“愤怒，就精神的配置而言，属于野兽一样的激情，它能经常反复，是一种残忍而百折不挠的力量，从而成为凶杀的根源，不幸的盟友，伤害和耻辱的帮凶。”无数事实证明，愤怒之火一经点燃，往往烧毁理智的栅栏，无视危害后果的存在，从而让人做出悔恨终生的事来。由此可见，如果理智控制不了感情，任由愤怒的波涛泛滥，有时候它的杀伤力和破坏力一点也不亚于一颗重磅炸弹。因此，善于控制愤怒，用理智战胜感情至关重要。当然，制怒的方法有千百种。像林则徐的“制怒”牌匾提示法、美国一位前总统的“暂停一分钟”等等。制怒的方法可以来自外界，也可以源于自身，因人而异，因地制宜，以适合自己且及时有效为最佳。但我认为，既然怒由心生，那么“解铃还须系铃人”，不断进行自我心理调节，保持一颗平和大度的心态，理智行事，冷静应对，应该是制怒的主要途径。
勤于思考，寻找对策。人之所以为万物之灵，就在于人能思维，能进行创造性思考和实践。思考，能使人拨开迷雾发现事物的本质，探求到事物发展的根源，找到解决问题的有效途径。“流水不腐，户枢不蠹”，可以说勤于思考的大脑总是机敏的。一次深思熟虑胜过百次草率行动；一次草率行动有可能影响一个人的命运，甚至改变历史发展的进程。因此，在人生的道路上，当我们遇到许许多多的事情、面对形形色色的诱惑时，应该抱着“要管三七二十一”的负责心态，认真思考，多想办法，用平时所学的知识，正确处理和解决各类矛盾和问题。
要管“三七二十一”，是人生的大智慧。它管出的是理智、清醒，是责任、勤奋，更是平安、和谐、幸福的美好生活。