观韩寒《大师们，我等无条件臣服于您》有言

笔者孤陋寡闻，少问世事。初学上网，在央视网论坛上得见转载的署名为韩寒者人博文：《大师们，我等无条件臣服于您》。从该文知道，韩寒、陈丹青曾有过评说巴金、矛盾、冰心等的事，认为三人文章文笔文釆差。为此，有人在“人民网”撰文批评，指其为攻击、侮辱文学大师。征对网上激烈反映，韩寒撰此文回应。看过韩寒文字，笔者有说话欲望并以成文。文分三部份：一、巴金等是否文学大师？韩寒等言论是否攻击、侮辱？二、韩寒文中某些言论之我见；三、笔者以为的韩寒文中的病句、错句。
先说第一部份：巴金等是否文学大师？韩寒等言论是否攻击、侮辱？
按韩寒等言论，认为巴金等不是文学大师，表示“很不认同”，“这是您的大师，不是我的大师”。笔者不知韩寒等不认同的依据是什么？如仅仅是个人好恶，那天下可以没有一个文学大师，没有一个科学家、工程师、专家……甚至领袖。连作家也不存在——都可以否认。大师这名衔是怎么产生的？韩寒已举出两种来源：一、人民封的；二、政党封的。不知韩寒全部承认，都不承认，还是承认其中一种——人民封的？如承认人民封的，那说明韩寒肯定人民了。这里人民封的有一个表达问题：官方封的可以授牌；而人民封的却很难有授牌这种形式，只能众口铄金，众口众心。拿巴金等人说，他们够不够得上大师的名衔呢？这当然也该人民说。如果一百人中有七十个、八十个、九十个，我认为这大师衔该上算。少数人不同意（比如韩寒），重量的天平不会倾向少数，而是倾向多数。拥护就是力量——把大师举起的力量！在事实面前，历史岁月中，巴金等够不够得上大师称号呢？人民的声音可以证明，现象可以证明，这是本不用待说，不用再求证的事。事到如今，在新文化史中，中国这样的伟人巨匠，能得到老百姓承认的真是屈指可数。他们非凡的人格光芒，高水准文学造诣，国际声誉和影响力，对民族文化和社会文明作出的显著贡献，人们由衷地把他们尊崇为文学大师。他们从三十年代以来直到解放后的影响力，从来不是政党干涉的结果。浩浩十三亿中国人之众，新中国制度下，如果没有谁可以是韩寒眼中的文学大师，这恐怕是一种不正常心态和不知天高地厚的可笑狂傲。中国在韩寒眼中就这么没出息？这么低下丑陋？如果韩寒不认同大多数人的眼光，据有标准，那就拿出来，大家见识见识。如果说韩寒的标准是文釆，也请拿出理由来，（应该说天下没有没有文釆的文章，就好像没有不长皮肤的人一样，颜色搭配不同，人们的欣赏、接受度也因人而不同）。说巴金等“文笔很差”，“文笔和文釆是非常一般”，这样的问题笔者可以和韩寒砍三天，但现在不是时侯。
笔者认为，一件作品的好与差，文釆不是决定成份。作品的成功因素是由多种成份组成的，文釆只不过是其中之一。其中最重要的东西恐怕应是韩寒踢开的作品的灵魂——思想性。没有灵魂的东西文釆再浓再美也是没有生命力的。比如一截朽木要充人类，给它戴上花冠，饰以艳服，只不过是吓人的怪物。而一位贤德有才的淑女，虽着以淡妆，却能风致无穷，魅力无限。举一个实际的例子：穷孩子高玉宝，很低的文化，《我要读书》文字朴实（照韩寒说缺乏文釆）却能震撼人心。而起于魏晋的骈体文却因只重文饰雕琢，成为“空心砖”而很快衰微，文章能留下来的不多。曹操的诗文信手拈来，不事雕琢却万人称道。同样巴金等的充满情感具鲜明思想个性的文字，已经传颂百年，今后仍会长久传颂下去，不是韩寒等可蔑视之。在韩寒眼里，这样难看的没有文釆的东西会有这种结果吗？这该怎么理解？
对待巴金等的态度上，韩寒的言论是：“你再大的师，无论是人民封的大师或者是政党封的大师，都是可以自由评说的，”不觉得说巴金等文笔不好是出言不逊。——人世间真有这样不负责任的自由，想说不是伤害就不是伤害，踢一脚变成一个吻？
郁达夫在《悼鲁迅》里说：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”
韩寒认为自已的“评说”不是“炮轰”、“侮辱”，那文革初毛主席的《炮打司令部——我的一张大字报》也只是评说，但毛主席却把他的文字认作炮弹。炮弹的功用是什么？——就是炸飞土石，掀起灰烟，让站着的人受伤或倒下。韩寒这“评说”是不是起到这作用了，事实很清楚，长眠地下的巴金等很清楚，民众很清楚。韩寒如以为这样的“评说”不是伤害，那是不是启用“老家伙”之类词才算伤害？其实实际的明伤，表面的咒骂，哪里能比貌似平和的“评说”其实际用心的不可告人，和骨子里的阴毒？能说韩寒不预知其“评说”的“炸弹”效应吗？他们在评说时的起劲，并知道“电视台就肯定高兴，他们就等着我们说类似的话”就已显露天机了。他们“以小人之心，度君子之腹”，以为别人听了会“肯定高兴”、“他们就等着”。似乎中国的人都会等着，天地都等着。
——不想再理这些可悲事了，下面谈笔者第二个题目：对韩寒文中一些言论作评说。
韩寒有一段文说：“小学课本选入他们（指巴金等）的东西是有问题的。首先，如果是真正大师级别的东西，我个人认为给刚识字的小学生看，是不合适的，这才是侮辱大师……这些范本导致小学生认为，文章就是这么些的，（什么叫‘这么些’？）而这些被后人推崇的却是他们几十万字堆成的整本书，（字堆成书？）可我们拼命学的是他们一段话，这也是他们几个最弱的地方，那就是在一个段落里的文釆”。
——实在是一段表达不清，让人胡涂的疙瘩文字！
怎么小学生读“大师级别的东西”就“有问题”了？倒底会出什么问题？没见韩寒说。怎么会“侮辱大师”，也没说，只是出结论，不见道理，让你困惑这玄妙和高深。这样的言论初次听到，超出一般人的认识能力。照韩寒教导，而今的教育法当然错了。小孩不能学大师的东西，当然临摹字帖就不能拿大师级的，只能拿与小学生同等级的。当然，李白者流的什么《静夜思》啊，什么“更上一层楼”啊，应该都是错。这到底该学谁的呢？什么是标淮呢？巴金等的为啥不能用呢？好在韩寒接下来解释了：“（巴金等人）我们拼命学的是他们一段话，这也是他们几个最弱的地方，那就是在一个段落里的文釆。”——原来不淮学的原因在这里！巴金他们被选的一