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导读:你问了我一个问题,东北冬天那样寒冷,为什么人们还在那里生活,不迁到南方呢?你说,这是一个幼稚的问题。但是你在发问时,有一种焦灼的探询,并不满足于简单的问题本身。你想听到的,也不是我的泛泛而谈,而是国民
你问了我一个问题,东北冬天那样寒冷,为什么人们还在那里生活,不迁到南方呢?
你说,这是一个幼稚的问题。但是你在发问时,有一种焦灼的探询,并不满足于简单的问题本身。你想听到的,也不是我的泛泛而谈,而是国民的传统、潜意识、精神文化层面的东西。也许你看到了答案的一点雏形,还不想在未完善之前,将它讲出来。
我也有过类似的疑问。九八年发洪水,天地之间白茫茫一片。那时我尚小,不明白为什么洪水过后,人们还要回到那里,不放弃他们的土地和家园。
我也曾困惑过,唐山地震那么严重,为什么人们还在那里重建城市;有些地方干旱得没有水,有的山区贫困程度令人难以想象,为什么那里仍有人烟?
就象无论怎样严酷的地理环境,都有生命的存在。沙漠里有胡杨,南极的冰天雪地里生活着企鹅,五大连池有低矮变形的火山杨和火山柳……从某种角度上来说,人虽然生出了腿,就象鱼儿有尾,鸟儿有翅膀,可是他们都被某种东西束缚着,自由是有限度的。你可曾会设想,北极熊离开冰川?候鸟不再飞翔,为什么要去兑现它们的那个承诺?
这个世界被一种有形无形的秩序和规则左右着。历史上大的迁徙,不是出于战乱流离,就是原来的土地难堪重负,无法养育那么多人口。不是迫于无奈,中国人是不喜欢离开乡土的,所以《水浒》里的好汉,才会在乱离时感叹,天地之大,何处容身?
打工这个词汇深入人心,改变了这种常规。只是“衣锦还乡”,仍是无处释放,根深蒂固的情结。对许多人来说,故乡就是回不去的地方,在出发的时候,就渐渐的把它迷失了。
东北,对东北人来说是乐土。无数人一生之中,都不曾产生过要离开它的念头。就象儿不嫌母丑。又像,深爱的夫妻,就算有时打得头破血流,明知对方有无数缺点,偶尔还遭遇特别惨烈的背叛,会难过,会痛苦,会折磨,却从未生过放弃之念。相信比起漫长的日日夜夜,还是平安喜乐的日子多,会共度难关,相互扶持,继续生活。
天下攘攘,皆为利往。那里还有能给予他们的利益。有自己的事业和工作。有自己的亲人和儿女。还有曾付出过的感情、记忆;朋友,习惯了的生活方式,贪恋的旧物。
金窝银窝不如自己的狗窝。物离乡贵,人离乡贱。道家说,一动不如一静。《京华烟云》中信道的姚父,会反问想避战乱的妻子,“你确定,离开就一定好吗?”
或许是好的。只是,你确定,有这个能力,能承担起这样的代价吗?
“人一旦拥有了某样东西,也就常常被它束缚。”家在哪里,亦如此。