演绎好理智,编织好情绪
作者:土坑时间:2024-11-16 00:32:31热度:0
导读:教室里遇到一个叫“情绪是理智的天敌”的同学,这名字起的有意思,不由引起我的一番思索。有人说:理智是短暂的清醒,情绪是漫长的沉沦;理智是冰冷的岩石,情绪是动荡的焰火;理智是决绝的搁浅,情绪是放不下的起伏
教室里遇到一个叫“情绪是理智的天敌”的同学,这名字起的有意思,不由引起我的一番思索。
有人说:理智是短暂的清醒,情绪是漫长的沉沦;理智是冰冷的岩石,情绪是动荡的焰火;理智是决绝的搁浅,情绪是放不下的起伏。理智和情绪似乎总是死对头,永远无法合二为一。
就我本人来说常常是比较情绪化的一个人,但不代表我不理智,很多时候我被人称为“一个有头脑有思想的人”朋友喜欢对我说自己的苦恼和困惑。但很多时候我有又是个情绪冲动的人,冲动的时候大概有点像白痴。
情绪为本性,理智为修行。这课题有点大,也很深。就我这一点墨水根本无法去阐述从佛学儒家道家那些古今以来泠泠种种的理论。
就一个普通人来说具备起码的行为道德和社会品质以后,我倒认为过于理智的活着无疑是一种痛苦。
一个人在遇到任何一件事物的时候首先产生的是情感和情绪,继而是理智的行为。由此说理智既是行为准则也是行为的桎梏。
茫茫人海,芸芸众生,谁也逃不脱世事的纷扰,有人彷徨于荆棘曲折的小路,有人举步于瓦砾丛杂的荒郊野地,谁也别无选择,总要以某种方式走下去,于是更多的人提倡理智,理智为人,理智行事,反对情绪化的做法,这似乎成了公理。我以为,应该还情绪以一些公道。
从人性角度而言,情绪是根植在人的血液里的分子,这种情绪情绪如直觉,灵感,激情,爱与恨……艺术家的情绪是极其动人美丽的,这种感性之美无须思维,有时它们乍隐乍现却如丝如缕、有时它们气势恢弘,强烈的影响着丛人。战士的情绪昂扬的,以至在枪林弹雨中也奋然挺身而出。见过扎钢工人出钢水时钢花飞溅的那种情绪吗?见过农人眼望丰收稻浪翻滚时裂着大嘴的情绪吗?见过牧人自由驰骋在一望无际的草原的情绪吗?那些情绪恰是人生的一道道风景,如万绿丛中的鲜花,如长河里的波涛……但这一道道风景不是闪现在理智规则的人生曲线上,而是种种情绪在一刹那的释放中,使人生展现出了美丽动人和辉煌、体现出了生活价值,领略到了生命的真谛,人因此而活的安逸自然,不疲累不造作,是喜、怒、哀、乐的自然展示。不管哪种情绪,该宣泄则宣泄,该展示的展示,当然前提是在人的基本品质范围内,这应该是人本真的生活境界。
完美的人生更需要情绪的渲染,生动得呼之欲出,才称得上是一幅至情至性的纯粹的人生画卷。
人生需要理智,但只有理智的人生毕竟缺少灿烂的火花,它会约束你,捆绑你,让你事事不敢越雷池一步,这恰恰形成了人性的弱点,而如今这种理智却被一味地标榜为成熟,称之为美德。
事实上,提倡理智的人就没有情绪吗?我想,或许还恰恰相反。我并非在过分地倡导情绪,而是客观地为它恢复它在人生命中的原形。
没有情绪的音乐家写不出打动人的旋律,比如贝多芬,海顿莫扎特,没有情绪的作家写不出精彩的小说,比如莎士比亚,托尔斯泰,比如巴儿扎克比如曹雪琴,没有情绪的军人打不了胜仗,比如拿破仑比如巴顿比如凯撒大帝、成吉思汗。
比尔·盖茨无比激情将梦想写在纸上,用霸气十足的市场策略、发展策略、独到的企业管理理念、以其独有的商业意识与管理手段为微软帝国奠定了坚实的基础……
情绪原本就是缤纷多彩的,但它并不排斥理智。情绪是敢做敢为,理智是三思后为,情绪是众人皆醉,理智是唯我独醒,它们是互补。一个人有情绪也有理智,一个社会也不例外,但不论是个人之于自身与社会,还是社会之于自身与个人,往往都逃不脱某种心理的习性,
或试图用理智感去控制情绪化,或试图用情绪化去干扰理智感,关键在于协调。因此我更倾向于这样一种并非绝对性的选择,让社会弘扬理智,让个体情绪纷呈。
社会应该是理智的,百姓却是情绪的。
或许有人会问,倡导敢于释放情绪的观点是不是在挑战社会秩序呢?不然。人们的任何情绪都反映着人们的社会存在,都是促成这个社会进步的重要精神因素,尤其是积极的、健康的情绪,总会成为激励人们探索、创新的不竭动力,正如列宁所言:“没有‘人的感情’,就从来没有也不可能有人对真理的追求。”就目前现代管理学里也采用激情管理,激发员工的超常情感,并使这种高昂状态……
由此我想,我们应以坦荡自然的的心胸去对待生活中事物的本真,所以情绪的东西如果真的反映了事物的本真,我们就应该正视、提倡,而不能施加以沉重。
人都追求美的境界,美好的东西往往不期而遇,谁说不准在何时何地,她突然出现在你生活中,让你刻骨铭心,这种美好得常常是自然和不经意中令人心动,绝不会萌生于理智的“圈套”里。所以我想,人活的自然随性活出境界,不必刻意的塑造自己,不画地为牢,学会放飞自我,畅想情绪,即使理想再遥远,也不可丢失自我。
写完这些思索,我想应该用一句或许是最关键的观点来结束它:
人生不但要演绎好理智,更要编织好情绪。