七律·读《道德经之为学日益》

无为而治有为全，清静祥和明丽天。
加法增加知识积，乱为日损道行传。
事无巨细多繁举，过度专权添祸愆。
喜看中央行大道，放权减政赋新篇。　

附：　
为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
《简析》
做学问如同做加法天天增加、日积月累，便可成就大家；求道、掌握道的真理，则是用减法，天天减少，减少再减少，以至于减到或达到无为的境地。无为的结果是无所不为，治理天下靠的是不无事生事，不没事找事，不滋扰乱事。如果经常干扰大家做事，光做些应付皮毛的表面文章，就不可能治理好天下。
本章讲了“为学”可以做加法和“为道”可以做减法的问题。“为学”，是求外在的知识，可以愈积愈多。“为道”，即不断地除去阻碍大道实行的私欲妄见，使人日渐返朴归真，才可以达到“无为”的境地。只有“清静无为”，没有私欲妄见的人才可以治理国家。“为道日损”是一个极为重要的大命题，大政府、大审批，、大权力，事无巨细、高度统一，该放不放，该管不管，能不出腐败吗？老子交给了我们一个法宝，即“为道日损”、用减法，简政放权，用市场规则管理市场经济，达到“无为”才会进入“无不为”的境界。