那些中国老话
作者:篇牍时间:2024-11-14 00:16:49热度:0
导读:中华文明源远流长,不仅有孔孟的仁义忠恕,老庄的哲辩无为,墨子的兼爱非攻,韩非的法制强权,周易的神秘莫测,孙子的杀伐攻防,诗经的群怨咏叹,更有着唐诗的华丽尊荣,宋词的豪放婉约,元曲的沉郁孤愤,明清小说的
中华文明源远流长,不仅有孔孟的仁义忠恕,老庄的哲辩无为,墨子的兼爱非攻,韩非的法制强权,周易的神秘莫测,孙子的杀伐攻防,诗经的群怨咏叹,更有着唐诗的华丽尊荣,宋词的豪放婉约,元曲的沉郁孤愤,明清小说的隽永犀利。我们就沉浸在这几千年的古老积淀中,犹如陈年的老酒散发出阵阵沁人心脾的馨香,让我们陶醉。但这些阳春白雪需要文化人来深刻体会,倒是那些中国的老话浅显而直白,让所有的人都能一看了然,更能为我们的修身养性,格物致用提供莫大的帮助。中国老话细分来大概有如下的几种类型。
第一,传承经验,重视践行。经验的传承吸取是一种有效的学习方法,这种获取知识的过程能让人少走弯路,撷英摘萃地得到自己想要的东西。因为以人生的有限性面对知无涯的旷古无限,我们也只有在文明的传承中才能充实有力。同时“千学不如一看,千看不如一练”的大实话也给我们指明了实践出真知的捷径。
“不经冬寒,不知春暖”、“水落见石头,日久见人心”、“宁可做过,不可错过”、“老人不讲古,后生会离谱”、“多锉出快锯,多做长知识”、“香花不一定好看,会说不一定能干”、“要知父母恩,怀里抱儿孙”,这些耳熟能详或者似曾亲切的明了话语,仿佛儿行千里前执母之手的谆谆嘱咐,读来时刻让我们热泪盈眶。我们怀着神圣的忠告,身体力行地去投入其中尽心做事,参照古法磨练自己,经过大浪淘沙的砥砺,经过自身艰苦的完善提高,最终才能如火中浴凤一样翱翔九天。
第二,教人明理,学会做人。明理做人,做一个脱离了低级趣味的人,这不是一件容易的事情。浩如烟海的文献古迹,大都讲的是做人的道理,从中可以管窥出做人的艰难。“人怕没理,狗怕夹尾”、活画出了一幅图画,就是说失去道理的人就像准备逃跑的狗一样,已经夹起了尾巴;“人横有道理,马横有缰绳”,从逻辑上来讲是说人是由道理来约束的,就像马是由缰绳来控制一样;“天上无云不下雨,世间无理事不成”,用必然的因果论告诉了我们无理寸步难行的的道理;“碾谷要碾出米来,说话要说出理来”,用生活中的事情演绎了生活中应该重视的实质,也指出了有理走遍天下那条康庄之路。
第三,心雄志坚,大写人生。“人往高处看,鸟往高处飞”、“人凭志气,虎凭威势”、“天不生无用之人,地不长无名之草”、“只怕不勤,不怕不精;只怕无恒,不怕无成”、“只给君子看门,不给小人当家”、“宁做蚂蚁腿,不学麻雀嘴”、“宁给好汉拉马,不给懒汉做爷”、“男人无志,纯铁无钢;女人无志,乱草无秧”、“秤砣虽小,能压千斤”、“浪再高,也在船底;山再高,也在脚底”,累计不可胜万的俗语老话,汇集成了一面鲜红灿烂的旗帜,烛照着我们奋斗雄起,去完成贤人志士们未竟的事业。人无志不立。无论男女,只要树立了憾山之志,就有了坚韧不屈奋斗不息的原动力,在艰难困苦的跋涉路上,就不会在乎惊涛骇浪的险怖。在如钢意志如枪志向的鼓舞下,我们铿锵的步伐会豪迈出逢山山让路、遇海海蹈平的惊喜结局。这不是孟女哭墙秦皇赶山的神话故事,而是神七飞天,嫦娥探月的真实传奇。我们为老话的激励而欣慰,我们更为今天的盛世而欢呼。
第四,洁身自爱,诚敬做人。中华民族古来就有慎独修身、洁身自好、诚恳守信、崇敬先贤的美德。“一人修路,万人安步”、“一字两头平,戥秤不亏人”、“人怕放荡,铁怕落炉”、“击水成波,击石成火,激人成祸”、“宁可无钱,不可无耻”、“宁伸扶人手,莫开陷人口”、“学好千日不足,学坏一日有余”,这些老话如出自一位威严的长者、慈祥的先生,他们在历史的的烟尘里峨冠宽袍地向我们谆谆教诲,为人当以善念统心,修行品性,在自觉中完成我们人要脸树要皮的起码良知。只有这样才能成为一个高尚的人,这样的人多了,我们的祖国就更有了超越发展的希望。光荣的祖先为我们操碎了心,用他们走过弯路的心血和汗水,给我们换来了经验和教训,如同阳光雨露一样照耀滋润着我们前行。所以在这片国泰民安的热土上,我们要真情地举起酒杯为祖先敬上香醇的甘酿。
第五,谦勉思辨,比对劝诫。“一问三不知,神仙没法治”,批判了死皮赖脸的拖等靠推、装聋作哑的顽劣态度;“人在福中不知福,船在水中不知流”,比兴出了人的复杂性和好高骛远不重视现实的浅薄;“自家的肉不香,人家的菜有味”,是自家的孩子别人的老婆这种一叶障目不见森林思想的翻版;“好药难治冤孽病,好话难劝糊涂虫”,这哲理的老话重谈中,是否也隐藏着良木可雕、孺子可教、有话说给知心人听的深深禅味;“爹不识耕田,子不识谷种”,强调了门里出身传承的作用;“伶俐人一拨三转,糊涂虫棒打不回”,是对人生百态的感喟;“家无主心骨,扫帚颠倒竖”、“家人说话耳旁风,外人说话金字经”,话里包含了对于家教兴盛的寄托期盼和人性迷茫的深切同情;“能大能小是条龙,只大不小是条虫”,正反比对出了做人的不易,并且透露出了希望人们能够灵活适世,争取幸福的良苦用心。
第六,时令器物,适者养生。从黄帝《素问》以来,几千年里中国人没有中断过对养生的精研,这恐怕与秦皇汉武一样的帝王们追求长生不老的狂热有关。历史是五彩缤纷的,以唐太宗和雍正的神武精明,都最终没有逃过药丸索魂的宿命。高贵者最愚蠢,贫贱者最聪明。千年以来老百姓总结出的老话却光彩地活跃在人间,远胜于什么宫中的秘方。
“睡前洗脚,胜吃补药”、“贪房贪睡,添病减岁”、“一天吃一头猪,不如床上打呼噜”、“先睡心,后睡人,睡觉睡出大美人”、“睡觉不点灯,早起头不晕”、这些富含这科学道理,与现在的科学研究相符合的千古名言,能从精神的原生态上微观地规劝人们,道法自然,天地人“三才”共和谐,这才是真正的与时俱进。如此仿佛安泰立根于大地,随时可以从母亲的体内吸取养分一样,我们才能体力充沛,精神饱满,意气风发地走进新时代火热的生活里。
那些中国老话是多么地动听,她们越过那曾经的风的记忆雨的回忆向我们走来,为我们壮行出了一条鲜花著锦的光彩大道。不畏凌乱倾轧,何惧辗转成尘,心中唯有的是春泥护花的意志,做人大写的敬诚。
二〇一一年七月二十九日