昨天的百官：“百官”的由来

百官的地名由来已久，历史悠久，源远流长。据郦道元《水经注》引《晋太康三年地记》说：“舜避丹朱於此，故以名县。百官从之，故县北有百官桥。”亦云“舜与诸候会事讫，因相娱（‘娱’与‘虞’通义）乐，故曰上虞。”后人因名其地曰“百官”。由此推算，百官之得名已有4000余年历史了。自秦赢政二十五年（公元前222年）首次在这里设县，定名“上虞”，隶属会稽郡(绍兴市)，县治所在就叫百官镇。至今已有2200多年的历史。
上虞是中国古代“三皇五帝”之一的大舜姚重华的出生地。《史记》云：“舜，上虞人。去虞三十里有姚丘，即舜所生也”。百官是舜帝的故乡，相传唐尧时代，尧帝用人唯贤，将位禅让给舜。虞舜为避妻舅丹朱之乱而回故乡隐岭，文武百官拥戴相迎，于是就留下了“上虞”和“百官”的地名。自从虞舜当了唐尧的接班人后，就命夏禹治水。而夏禹为了报答虞舜的知恩，首先率领“百官”驻足于百官共商治水之策，并治理上虞江，从而留下了一段“百官”佳话，这都是史料上所记载的“百官”由来。
据我考证，“百官”之称，始于距今约四千年左右的唐尧时期。尧在年老时，四岳之长推荐民间贤人舜来继位。尧先将两个女儿嫁给舜，以考察其德行，又使舜管理推行德教，接着尧又委舜重任：“纳子百揆，百揆对序。”《尚书、尧》纳，是赐于职务，揆，是掌管，管理之意，百揆，即总理一切事物。因揆与官通用，故“百揆”亦称“百官”。到夏代以后，“百官”由上古的总理一切事物的官而演变成众多官员的泛称。后来，《史记、五帝本记》在叙述此事时，就直接称“百官”。
自从人类社会发展到了一定阶段就会出现阶级对立的时候，作为统治者一方面是需要设立各种官吏，使之分职治事，以实现自己的统治意志，维护自己的统治地位。这时各种官僚机构即成为国家机器的重要组成部分，而各级官吏便成为国家机器的体现者。
从网上搜索查阅获知，“官”的本义最早是房舍的意思，后来引申为具有权力的处所即官府以及行使权力的人称作官员。作为社会的管理者在远古的氏族社会就开始有了，那就是当时各部落和部落联盟的酋长们。但在当时他们与氏族其他成员的地位是平等的，他们只是凭借着自己的威望和能力，担负起集体生产和生活的组织工作，这和后来的“官”是截然不同的。史书上记载着从远古的唐尧、虞舜、夏禹做部落联盟首领的原始氏族社会晚期，就有“百官”。唐尧以四岳为部落酋长，以羲和管历法；虞舜以“八元”管教化、“八恺”管土地；这些氏族社会的各种管理者就是“百官”。
远古时期，各个部落都有自己所崇拜的某种事物作为图腾，也是用这些事物来称呼他们的管理者。《左传》记载郯子在鲁国叙述他的家世时，提到：黄帝崇拜天上的云，以云为图腾，于是用“云”来称其“官”；炎帝崇拜火，于是以“火”名“官”，共工氏崇拜水，以“水”名“官”；太皞氏崇拜龙，以“龙”名“官”；而郯子的祖先少皞氏崇拜鸟，于是用“鸟”名“官”，就有了凤鸟氏管历法、祝鸠氏管民政、五雉管手工业等等。
这一切已经可以看出，远古时代的“百官”已经具有了一定的分工。但从原始氏族社会晚期开始出现了私有财产，过去的民主选举原则就受到破坏，各级社会管理者逐渐转化成为了统治者，“百官”也锐变成为了“民”的对立面从而分化为阶级社会，从此“百官”被赋予了一种全新的意义。此“百官”与彼“百官”是二种不同的概念，但都是“百官”的来由。