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导读:西山禅与茶人在草木间,孰能不吃茶?从俗里说,茶是中国人最早的饮料,是生活中不可或缺的,不过大凡对茶稍有了解的人都知道,通常产好茶的地方,一定有好山水,正如西湖孕育了龙井,武夷山孕育了大红袍,雁荡山孕育
西山禅与茶
人在草木间,孰能不吃茶?从俗里说,茶是中国人最早的饮料,是生活中不可或缺的,不过大凡对茶稍有了解的人都知道,通常产好茶的地方,一定有好山水,正如西湖孕育了龙井,武夷山孕育了大红袍,雁荡山孕育了毛峰,桂平西山孕育了西山茶……
西山雨量充沛,阳光充足,泉甘土沃,有唐代山人法师手植的传统佛众名茶。到了明代,西山茶已早在粤、桂、湘等地享有盛誉。西山茶,又称棋盘仙茗,汤碧、幽香、醇厚,胜如杭湖龙井。绿树荫下,石台上,相聚漫品,那茶香会令人有悠悠欲仙之感。
乳泉水泡西山茶具有绿茶之清香,乳泉之甘甜,是中国绿茶之极品。桂平有一首采茶调,就是赞美乳泉的:“花罅石,花罅石,乳泉水,西山茶。此话不与俗人讲,俗人听了要出家。”说到西山茶,这里有一个美妙的传说:相传在西山山上有一块十分大的棋盘石,其周围生长着茂盛的参天大树,遮蔽阳光,使得这里成为一个很好的避暑之地。神仙们也会经常在这边休息。有一天有两个神仙在这边下棋,觉得直接下没意思,于是来了个赌注,谁输了要答应对方一件事。
下棋的过程中,东神仙拿出泉水来喝,西神仙则饮茶。因茶香幽幽,西神仙陶醉其中,不小心就被东神仙走输了。这时正好几个僧人闻茶香而来,于是问神仙喝的是什么茶,希望能不能获得茶子播种。于是东神仙就叫西神仙将茶种播下,然后又在旁边弄了许多泉眼,也就是现在的乳泉井,后来又棋盘石周围长成一株株茶树,也就是现在的西山茶。
西山茶香,是为四绝,陆羽再世,难叹其香。阳光充足,泉甘土沃。低株散植,绿叶铺棻,根吸石髓,叶映朝墩。为唐代僧人初植,是现代僧尼精制。味甘醇厚,清香怡情。色淡绿而飘清香,汤清亮而显芳馨。李宗仁开怀畅饮,毛润之回信道谢。茶中佳品,享有盛誉。
但是,椐史料记载,西山茶它起源于唐代,到明代已闻名两广和湘、闽等地。相传西山寺庵僧尼由江南引进茶树种子,后来由于管理不善,西山茶濒于灭绝。1949年,宽能法师受释巨赞法师引荐,来到桂平县西山主持佛教事务,同时与僧尼一起在棋盘石、洗石庵等地开荒种茶,使西山茶获得新生。所以说,西山僧尼的一个突出贡献就是种茶,培植出著名的西山茶。
唐代文学家刘禹锡,他在西山品茶时写下了《西山阑若试茶歌》,诗云:“山僧后檐茶数丛,春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起,自傍芳丛摘鹰嘴。……”这是一首七言古诗,将采茶、制茶、煎茶、尝茶等写得细腻生动。刘禹锡在当时被人称为“诗豪”,此诗是最早描述在西山茶的情景。茶产于西山,而僧尼驻足西山,西山有名寺,名寺出名茶,桂平最早的茶园多在寺院旁。
僧人为何嗜茶,其茶道生发于茶之德。佛教认为“茶有三德”:坐禅时通夜不眠;满腹时帮助消化;茶可抑制性欲。这三条是经验之谈。释氏学说传入中国成为独具特色的禅宗,禅宗和尚、居上日常修持之法就是坐禅,要求静坐、敛心,达到身心“轻安”,观照“明净”。其姿势要头正背直,“不动不摇,不委不倚”,通常坐禅一坐就是三月,老和尚难以坚持,小和尚年轻瞌睡多,更难熬,饮茶正可提神驱睡魔;饭罢就坐禅,易患消化不良,饮茶正可生津化食;佛门虽清净之地,但不染红尘亦办不到,且不说年轻和尚正值青春盛期难免想入非非,就是老和尚见那拜佛的姣姣女子亦难免神不守舍,饮茶既能转移注意力、抑制性欲,自当是佛门首选饮料。
品茶与修行
我们一路走上西山,茶的气息马上朴面而来,映入我们眼帘的都是与茶有关,沿途西山路旁,是一座座茶庄、一块块茶园。“千年儒释道,万古山水茶”。乳泉水泡西山茶,已成为西山的一张名片。
但你所需要做的是,先是忘记,然后感受,或茶或心、非但醉人,兼可禅修,清茗一杯,心香一柱,足以使你佛缘顿悟,心旷神怡。
由于,茶水為精,茶香為气,茶叶為神。擅长喝茶的人,可以使文化人多几分文人的雅兴。浅淡的茶香,可以使众人从复杂噜苏的平时生活之中,走向人生的绰约多姿,走向脾气的纯化,走向博大彻悟的平常生活观念。不但如是,擅长喝茶的人,常常在内心的深部,溢满着一类淡雅、静雅的意趣。最后,使茶心、人心、道心,彼此融合在一块,型成一类超常超然的茶文化灵感。
俗话说:茶是儒,是仁、义、礼、智、信;茶是佛,是下辈子净土的精神寄予;茶是道,是乐天满足的自身内心慰藉;茶是和,溢满着怡情温和,至善至美,茶是静,溢满着淡雅天和,休养生息。
宋徽宗在《大观茶论》里讲:“至若茶之為物”、“钟山水之灵禀”,此为前人对茶性最中肯的评说和论述。总而言之,茶叶不但具备山水精气和灵气,并且经过喝茶和品名,更加能使喝茶人纯化内心,脾气雅致,高扬人格。一但与朋友相交,清茶壹杯,细啜慢饮,彼此心里中间,顿有一类内心相联的悟感。此茶的普通,茶的朴素,茶的纯洁,茶的中和,通通熔解在清心润口的玉液当中。以就从品名中,品味出人生悟感的平常生活真理和生命艰苦的风韵。
所说的茶道,简言之即品名的办法与境界。换句话来讲,经过喝茶让人可以获得一类精神的享用和愉快,由此实现性格品行涵养,在刹时领会到廉、美、和、敬之真理及永远,正所说的“道由心悟”固然境界非常重要,有个非常好地境界,再加之众人用内心去体悟茶道的奥妙感觉,
随着茶一道道的喝过,让我们感受西山茶带来的无穷滋味;或香、或甜、或香中带甜、或甜中溢香……我边喝边向朋友们吟诵一首小诗:“经冬不改是青葱,雨合烟弥自淡浓。春信偏宜西山早,绒芽含露一丛丛”。朋友看着杯中一条条泡涨了的茶叶,轻轻重复“绒芽含露一丛丛”的诗句,说形象、这就是西山茶。诗情画意中,我们慢慢品尝用乳泉水泡的西山茶、何奈不是“两腋清风起,飘然欲成仙”的感觉。
朋友,当你累了、倦了,欢迎再到这风光秀丽的西山来!寻一茶庄,用乳泉水泡上一壶西山茶。茶,好一个现在茶字,草上木下,中间是人。喝茶的人在草木间,品的是自然的宁静和谐,品的是天人合一的心境,别有一番闲情逸致。一炷香,一道茶,既可养心也可安心。茶禅一味,问茶?请到西山来!
品茶与茶之道
饮茶,是一件安静