莫高窟：浓缩了的华夏文明

将近上午9时，来到了心仪已久的城市——敦煌。
在敦煌，我们来不及游览市容市貌，也来不及到住宿地广源酒店稍作歇息，甚至无暇顾及旅途灰尘，旅游车便穿城而过，直接赶奔今天的第一个站点——莫高窟。
与洛阳龙门石窟、大同的云冈石窟并称为中国三大石窟的敦煌莫高窟（俗称千佛洞），座落于鸣沙山东麓崖壁上。这座始建于秦建元二年的佛教艺术宝库，距今已有1600多年的历史了。期间，经十六国至元朝的十几个朝代的延续开凿，融建筑、彩塑、壁画为一体，集历史、艺术、宗教于一身，形成了现今保存相当完整、内容最为丰富、规模极其宏大的举世无双石窟群。莫高窟现有洞窟492个，壁画45000平方米，彩塑2400余身，飞天4000余身，唐宋木结构建筑5座，莲花柱石和铺地花砖数千块，是一座名副其实的佛教艺术殿堂、“东方艺术明珠”。与秦始皇兵马俑一样，敦煌莫高窟以其“重量级”旷世奇葩，昂然步入《世界遗产名录》，巍然屹立于世界名胜风景之林。尽管敦煌有遍地的文物遗迹，有神秘的奇山异水，有众多的寺院庙宇，正因为这里有了莫高窟，敦煌才身价百倍、名声大震，才那般厚重、博大，才如此璀璨、辉煌！
这里又是文明的摇篮，华夏古老文明在这里浓缩：每一尊人造塑像，都雕塑得神灵活现；每一图悠然飞天，都创造得婀娜多姿；每一块传世花砖，都构思得精巧别致；每一幅彩色壁画，都绘画得精美绝伦……所有这一切，显示出华夏古老艺术的博大精深，构成了一个充满宗教氛围的佛国世界，成为了世界文化史上的一枝奇葩，因而也博得了“人类文化珍藏”、“形象历史博物馆”、“世界画廊”等诸多美称。
莫高窟位于敦煌市东南25公里处，驱车前往只需40分钟即可到达。途中所经之路平坦且又笔直，很少有弯路出现，显然，这是一条由当地政府出资修建的旅游“黄金专线”。
位于一道土黄色山脉腰间的莫高窟，像一位含羞露笑的亭亭少女，被山脉前不是很稠密的杨树和松树所半遮半掩；树林前，横亘着一条早已干涸的河床，使人倍感沙漠腹地之荒凉与萧瑟；在莫高窟前的平坦空场上，散建着为数不多的淡黄色塔林，造型非常精美、别致；继续前行，展现在眼前的，是一条绿色甬道，内侧是经过精心剪修了的榆树墙，外侧是枝繁叶茂的杨树，再就是高大挺拔的苍松翠柏了；通向莫高窟要经过两道高大雄伟的牌楼，牌楼的造型古朴、典雅，有点类似于江南的门楼、牌坊，第一道牌楼上书刻着“石室宝藏”，第二道也书刻着同样的字体“莫高窟”；莫高窟的正中部分（即门脸），是清一色的翘檐吊角式木制建筑，越向上越后仰，与石山的走势同步，共计九层，檐角上翘，风铎下垂，结构较为复杂，气势颇为壮观；整个莫高窟都由檐廊栈桥相连而成，上下四层，均为石崖洞窟。
趁“甘导”给众人买集体票之机（每张门票价格为60元），所有的人都在抓紧时间在洞窟前拍照——由于怕氧化，洞窟内是不让游人拍照和摄录的，一切照相、摄录物品全由莫高窟管理处代为保管，只有手电筒例外，可以随身携带入内。为什么禁止拍摄呢？难道仅仅是怕氧化而损毁文物吗？可为啥又允许使用手电呢？我想，禁止拍摄的确有其保护文物的重要一面，但是（只是个人观点），禁止拍摄很有可能是出于“保密”的考虑，不让莫高窟完全裸露于世，永远保持几分神秘的色彩……
莫高窟洞窟内的光线一般都比较暗淡，而暗淡的光源又主要来自于开启着的洞门，还有就是导游和人们手中的手电筒；许是年代过于久远的缘故，洞里的气体远不像洞外那般干燥，多少还带有一丝丝陈腐霉变的味道；墙壁上的彩绘有些已经斑驳、失真，甚至有的还被人整幅剥去了，只留下了醒目的遗痕和不尽的遗憾。
我们参观的次序是先左后右，由莫高窟的一名男导游带领着，每到一处，都像例行公事似的讲解一番，游览一番，先后共观看了10个洞窟。由于本人一向缺少艺术细胞，加之感官不是那么机敏，故一路看来如同囫囵吞枣，竟看不出个子午卯酉，也听不出个所以然来。说这次游览毫无收获，也不客观，最起码通过参观，使我对莫高窟有了大致的了解。虽然时光整整过去了一年，但是所游览的几个主要洞窟还是历历在目，于脑海中打下了深深的烙印。
参观是从第96号洞窟开始的。位于石窟群正中间的96号洞窟，被人们称为“大佛殿”，是莫高窟最大的佛窟，高达45米，其顶部正是雄伟壮观的莫高窟楼阁第九层；洞窟内倚坐着一尊室内石胎泥塑佛像——弥勒佛像；据史料记载，这尊高度为34。5米的佛像，修建于唐朝（公元695年），由禅师灵隐和居阴祖等共同建造，堪称世界室内石胎泥塑之最。听导游介绍，在这座下大上小的狭小洞窟内，建造如此巨大的佛像，需要有全新的设计理念，高超的雕塑技巧。按照常理，仰观视距30多米的人物雕塑时，如果雕塑的人体比例正常，那么人们所看到的塑像头部会小得多。基于这个缘故，雕塑家在高耸的室内空间设计、建造弥勒佛像中，突出增大了佛像的头部体积，使其远远超出了佛像的正常比例，从而解决了由下仰视所造成的整体比例不协调、面部形象不完整的缺憾。立于佛像前仰视，大佛的周身比例显得非常得体、适中，丝毫没有因改变头部比例而导致的头大身小的感觉，恰恰相反，观者不仅能充分领略坐佛和谐的布局，优雅的造型，壮美的外观，而且能清晰地看到坐佛那庄重的表情，雍容的佛姿，威严的神态。当人们仰视的目光与坐佛微微下俯的目光相对，仿佛雷电从眼前倏然闪过，给人留下的是心灵的震撼和震颤，还有，佛祖的庄严与伟大……
始建于中唐时代的第158号洞窟，佛坛上横卧着长16米的释迦牟尼涅槃像，轮廓清晰，色彩鲜明，造型极其优美、怡然。涅槃佛的脸庞，侧对着游人，看上去非常安详而又动人：那半合半睁的双眼，那仿佛翕动的嘴唇，那微微高挑的鼻子，无不写满美妙与神奇；涅槃佛的形体，雕塑得更是栩栩如生，令人叹为观止：那纹线细腻的服饰，那线条明快的形体，那枕手横卧的睡姿，浑然天成于一体，大有呼之欲动、卧佛欲起的感觉。这哪里是涅槃佛死后的一尊横卧雕塑？分明是一位正在莫高窟酣憩着的睡美人！导游告诉我们，这身卧佛像周围画有举哀的弟子和帝王，由于还未觉悟，他们并不知晓经过无数生死轮回方能成佛的道理，而把涅槃这种获得新精神境界的