【红楼征文】牡丹冠·群芳怨

牡丹，百花之王，国色天香自风流。
宝钗，眼观群芳，任是无情也动人。
红楼女儿国中，薛宝钗无疑是雍容华贵，艳冠众人的牡丹。她牡丹般的气质为她赢得赞誉无数，亦为她戴上了此生无法挣脱的枷锁，她牡丹般的华贵，抒写了生命的传奇，亦用牡丹的孤独，隐忍了人生的痛楚。
她出身富贵之家，自幼的教育，家庭的环境以及自身的聪颖成就了她的端庄娴静，温婉大方的气度，再加上她“脸若银盆，眼如水杏，唇不点而红，眉不画而翠”的美貌，“罕言寡语，人谓藏愚，自云守拙”的性格,她便毫无疑问地成为封建社会最为“标准”的淑女贤妻。
宝钗的才华学识与黛玉不分伯仲，虽然从每次诗社的评选结果中看，宝钗胜的时候多于黛玉胜的时候，但是，这只能说明，宝钗的诗更符合那个时代的主流价值体系，说明宝钗运用词句的技巧略胜黛玉一筹。然而，黛玉自然的感情流露，诗句中的自然洒脱与浑然天成，是宝钗永远也无法做到的。
由宝钗作诗的风格，足以见她做事的风格。她八面玲珑，圆滑世故，以她的冰雪聪明在那个黑暗畸形的社会艰难地找到自己的立足之地，以她的心机和手段在险恶复杂的人心前竭力维持自身的形象与地位。
我想世人无须指责宝钗的世故冷漠，也没有资格将诸多不公加在她的身上，她根本不需承受这样的后果。因为，即使在今天的世界，当我们的利益与欲望受到挑战时，甚至是在最平常的生活中，我们多数情况下选择的是什么？是想黛玉般固执的坚守自己的信念，执着于自己的心灵自由，还是像不得不戴上虚伪的面具，像宝钗一样为自身的得失而周旋奋斗？
答案无需多言。也许，我们由我们的迫不得已，可是，宝钗一样有着她的身不由己。
我们可以从书中的许多细节看出，宝钗并非生来就是这般冷漠淡然。如她也曾读过“淫词艳曲”，如“宝钗扑蝶”，那是她在书中唯一一次失态的表现，也是唯一一次真实的自己的体现，又如她对黛玉、湘云、岫烟等人发自内心的关怀。可见，她的冷漠与世故，是建立在不破坏封建礼教的前提之下的。她同其他青春女儿一样，拥有热情梦想。
所以，宝钗的性格，才是她最大的悲剧。因为她的聪慧，因为她的洞察世事，因为她的先知先觉，让她知晓在那样的大的时代背景下，一个女人要想生存并且要得到幸福时，她必须要依附于主宰那个社会的男人，必须要迎合那个时代的主流价值体系。因此，当她面对她心仪的男子，同时也是封建家长们认可的她的丈夫——宝玉时,她运用女性温柔的规劝，希望能将宝玉拉回“正轨”，不料适得其反，宝玉因她的劝谏而渐渐疏远了她，离弃了她。
这也就是为什么宝钗不能得到宝玉的爱——她将自己的幸福放在宝玉身上，而黛玉放到宝玉身上的，是她的心。宝钗自动忽略掉宝玉的所思所想，从不去理解。换句话说，也许，宝钗根本不懂得何为爱情，她只是为自己的未来，为自己的幸福打算。
公平地来看，黛钗都是那个时代的牺牲品，她们的性格行事不同，却又一个共同的目的，即她们都非常渴望幸福。只不过在追逐幸福的这条路上，她们选择了不同的方法。黛玉用短暂的一生抗争着、追求者，为了自己的自由与梦想坚持着，努力着：宝钗用一生隐忍着，放弃者，隐忍着心中真实的欲望与痛苦，放弃者自己的自由快乐和生命中无数美丽的风景，尽力按照那个时代的“标准”要求自己。可笑的是，她们竟都失败了，都悲情的结束了自己的生命。这又说明什么？只能是在那个社会，幸福于她们，太飘渺，太虚无。
世人将泪水付与黛玉，将怜惜付与晴雯，将叹息付与探春……而我，愿将泪水、怜惜、叹息全部付与宝钗。因为她的一生，牡丹不过是表象，牡丹花瓣下，掩盖的只是一个寸草不生，千疮百孔的心。她可以放弃所有，却单单换不回幸福。纵使身为群芳之首，也无法掩盖内心的落寞与凄苦，也无法填满心中的悲伤与空虚。
薛宝钗，注定成为中国文学史上一个复杂而深刻的人物。我们从她身上，可以得到许多对人性，对封建社会的深思。同样，我们是不是也应该反思一下自己，为自己的目的，我们究竟放弃了多少，又得到了多少？