想起顾城

今年夏天，因腿痒回到高密老家休养.腿上打着厚厚的石膏，行动困难，在老家炕上一躺就是四十天.一切由父母照料,实在是寂寞难耐，读书便是我打发时光的唯一可以做的事情。我刚伤到腿的时候，夏天刚刚来到.从窗户可以看到邻居家的凌霄花抽出的新绿，读书倦了的时候，唯一能与我对话的也只有凌霄花了.其实有的时候感到我们素日的奢侈，没有好好对待生活中的一切，当失去行动的时候，才知道原先的生活是那么的美好。凌霄花今年夏天很奢侈，疯长的藤蔓和茂密的叶子很快就把邻居家的大门遮掩了。不久热烈的花喇叭就红云般的染红了一切。我感到了生命的热烈和真诚。
我床头上多是美学随笔方面的书，文学方面的只有顾城的《英儿》和《墓床》。我喜欢顾城的诗歌，中学的时候，买不到书籍，就手抄过一整本的《朦胧诗选》。喜欢的诗人有北岛、舒婷，还有顾城，以后舒婷的诗歌不怎么读了，北岛在国外，作品绍介的比较少；当时顾城的作品《英儿》还有跟谢烨的作品合集《墓床》还是搜罗到了。《墓床》收集了几篇评介顾城的文字，从不同侧面介绍了不同的顾城。我喜欢读顾城的诗歌，有些诗歌还能背诵。他前期的诗歌有迷茫中的进取心，能看到他在迷茫中的挣扎与对理想的向往。但我能感到，这些迷茫和困惑象定时炸弹一样埋在他的身边，找到合适的机会总要引爆。顾城是时代造就的思想怪胎，他执拗而敏感，单纯而扭曲，充满个人的妄想和对人世的强迫趋向。当个人的意想与现实充满矛盾的时候，他只有用毁灭来结束一切。就这样时代的强暴造就了一个扭曲的顾城，而顾城在个人失意幻灭后用暴力来与世界做了拥抱，当然还带走了他无辜的妻子谢烨。从道德上来说顾城是不可原谅的，但这一切的悲剧是谁带来的呢？
在买到顾城作品集《墓床》的时候，他已经以一种极端残忍的方式带走了妻子谢烨。在他对世界充满怀疑与失望的诗歌《墓床》中，我们读到了他对死亡的渴望的平静，其实对诗人的死亡我们又怎能用平常的道德进行评价呢？“我知道永逝降临并不悲伤松林中安放着我的愿望下边有海，远看像水池一点点跟我的是下午的阳光人时已尽，人世很长我在中间应当休息走过的人说树枝低了走过的人说树枝在长
走过的人说树枝低了（顾城诗歌《墓床》）”。顾城是执拗偏执的，他对“女儿国”的向往包含了他对世界的理想和看法：他喜欢和谐阴柔的女性世界，在这个世界中，所有女人和谐相处，而这个君国的国王就是顾城。在现实中他也是这样做的，他把北京女孩英儿和妻子谢烨放到了自己导演的生活中。当英儿对他理想国摧毁的时候，象母亲一样照顾她的谢烨也要离开他的时候，他选择用斧头把谢烨留下。其实这种杀戮在顾城童年的时候就埋下了爆发的种子。那时他跟父亲、作家顾工在潍北农场劳动改造，那段遭遇让顾城养成了内倾型的性格，他一方面很自负，执拗于自己的念想，另一方面在世界的强大面前显得不堪一击。其实他的一切不切实际的想法总要被现实粉碎。
当有了诗名的时候他来到了国外，讲授中国传统文化。他体认最多的是庄禅的东西。他在世界哲学大会上阐释庄子的超越精神，他似乎想为人们更为自己找到一条避难和面对世界的路径。但一切是那样的无力！以后他逃到了奥克兰的一个孤岛，他想在那里过一种独立于世界之外的生活。在岛上他跟健壮的公牛一样伐木采石，修建自己的理想的避难所。他想跟世界隔绝开来，用隐居躲避世界的追逐，但最后这一切并没有跟他所希望的那样，这里成了他的墓床。我们可以看到顾城逃亡天涯躲避命运追逐的努力，但一切显得那么的苍白无力。顾城被追杀的宿命象影子一样看紧他，在一生的逃难历程中他疲倦焦虑，最后只有死亡才会让他内心平静。海子也是以死亡跟世界做了告别，但他跟顾城的死并不一样，在海子的诗歌中充满对世界生活得热情，他是用死来对世界示威，表达一种理想者的大义凛然的尊严。但顾城不是，他是在逃避社会种在他体内毒素的扑杀，虽然他出逃过，但最后总要把命亲手交给虐待过他的世界。他用一种极端的方式报复了世界。庄禅也没有救了他。或许他并没有真正接受教义的拯救。
我感到了世界的美好，在我病痛的时候，上帝给了我一窗窥见世界热情的窗户，在艰难的时候我是怎样对世界充满感激。我想世界是美好的，只要我们也打开胸怀拥抱这一切。