落魄仕途，诗意人生

诗人，我该以什么方式来与你相见呢？或者以什么姿势来膜拜你呢？
成都多雨。这不，天上的云层并不浓厚，但还是有雨时不时地飘零着。其实，清明早已过去，而天空飘零的雨，总给人一种清明的味道。去杜甫草堂，我是步行去的，一者从芙蓉宾馆到杜甫草堂并不远，二者此次是和诗人跨越千年的相见，怎么能坐上现代交通工具？虽然，天空飘着小雨，但我还是一步一步地向诗人走去！
行走在去杜甫草堂的路上，我低着头，慢慢地走，不经意间看到沿途地板上，不间断地雕刻着诗人生前留下的一首首脍炙人口的诗文。当“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”这首《春夜喜雨》映入眼帘时，我情不自禁止地抬头看了看天空中飘零的小雨。
杜甫草堂到了。先拍一张照片吧，算是与诗人见个面。千里迢迢来到这里，在诗人曾经落魄而居的地方，站一站，看一看，不拍一张照片，不写一点文字，怎么能对得起多年来对诗人的景仰？！
杜甫草堂(成都杜甫草堂博物馆)位于四川省成都市西门外的浣花溪畔，是中国唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居。公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家由陇右入蜀，营建茅屋而居，称“成都草堂”。杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌流传至今的有240余首。草堂完整保留着清代嘉庆重建时的格局，总面积近300亩。园林是非常独特的“混合式”中国古典园林。博物馆按功能区分为：文物景点游览区（草堂旧址）、园林景点游览区（梅园）和服务区（草堂寺）。草堂旧址内，照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上，两旁配以对称的回廊与其它附属建筑，其间有流水萦回，小桥勾连，竹树掩映，显得既庄严肃穆、古朴典雅而又幽深静谧、秀丽清朗。工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭，象征着杜甫的茅屋，令人遐想，已成为杜甫草堂的标志性景点和成都的著名景观。导游如是介绍道！
果然，一如导游所说！这里的环境极为优美，这里的竹子极为苍翠，这里的小溪极为欢畅。对于诗人来说，居住在这样的环境里，我想除了落魄和寂寞外，更多地是给诗人的创作提供了良好的条件。因此，在这里，诗人创作了许多千古佳句。如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇，其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古绝唱。诗人在成都寓居交游，赋诗题画，精彩之作层出不穷。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这首《绝句四首（其三）》生动形象地描绘出诗人在草堂所见的勃一家子春色。
走进杜甫草堂，漫步在清幽的小径上，处处可以看到诗人留下的笔墨，处处可闻诗人留下的音韵，处处可以感受到诗人那孤独无奈的心！千年之后的今天，虽然这里日日接待着万千游客，但是在这样的环境下，在这样的氛围中，无论是凡夫俗子，还是文人黑客，都会轻轻地来，轻轻地去，好像在尽量不打破了诗人的清静。在我看来，可能是清幽的环境屏住了游客的呼吸，是高雅的氛围无声地让人停止了喧闹。
杜甫草堂是后人在诗人当年居住过的草屋的原址上重建的。虽然，如今的草屋已不是当年诗人居住的那个草屋，然而从感官上，茅屋、小院，质朴而简单。在这样的茅屋里居住和生活，诗人的心情如何呢？！从诗人留下的作品来看，诗人生活的并不如意！一个茅草小屋怎么能够庇护得了心怀天下的诗人？！于是，诗人发出了无奈的感慨：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”成都多雨，小屋承载不了太多的风雨；时局所限，诗人主宰不了天下格局，只有发出一声声无奈的叹息！
我漫步诗人当年曾经漫步过的林阴小道上，一边欣赏着沿途的迷人风景，一边在思考着诗人的问题。诗人当年不也是为政者吗？不也当过官吏吗？正如余秋雨先生在《阳关雪》一文中所说：“中国古代，一为文人，便无足观。文官之显赫，在官而不在文，他们作为文人的一面，在官场也是无足观的。但是事情又很怪异，当峨冠博带早已零落成泥之后，一杆竹管笔偶尔涂划的诗文，竟能镌刻山河，雕镂人心，永不漫漶。”那么“文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。他们褪色的青衫里，究竟藏着什么法术呢？”此时，我不想去做更多的猜测。而我脑海中一直思考的是，对于一位心怀天下的文人来说，官场失意到底是好事还是坏事呢？这样想着，不知不觉已经来到了后门。
该回去了，雨开始急促了！