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导读:文学是个很大的话题,含谈古论今,天文地理,儒道之家,并以不同的载体和文体种类,去影响人类社会,使其不断迈向文明进步。任何一种文学文体,都有它的意义,如历史使人明智,哲学使人睿智,诗歌使人灵秀,杂文使人
文学是个很大的话题,含谈古论今,天文地理,儒道之家,并以不同的载体和文体种类,去影响人类社会,使其不断迈向文明进步。任何一种文学文体,都有它的意义,如历史使人明智,哲学使人睿智,诗歌使人灵秀,杂文使人深刻,伦理学使人庄重……任何时代都有它的时代特征,这种特征,正是社会现状,人们观念浓缩成的文学状态。并影响着这个时代的文明程度。如鲁迅时期的批判性文学,当今商业化的炒作性文学,无不折射出社会的现实状态和国民心态。
文学是一种思想表达,写作却是文学表达的方式或是创作过程,并不能称之为文学。真正的文学是让人敬畏的,它背负着感召人类灵魂,唤醒人类良知的使命。文学同时是内心灵魂的东西,批判也好,赞美也好,尖刻也好,它都是面社会的镜子,通过读者的阅读去感叹,赞美,悟道,修正,调适,博学从而选择正确的人生观和处世方式。文学是大众的,任何一种行为通过修饰加工都可以成为文学行为,可以影响几代人或整个时代,甚至更久。乡村文学给人以淳朴,都市文学给人以繁华,江湖文学给人以深刻,官场文学给人以警示……直到当今的穿越文学,色虐文学的盛行,依旧有它存在的价值。书是文学的根本载体,之所以文学是大众的,因为书是挑夫走卒,学子仕官的大众读物。更何况如今信息网络的普及,文学网站的兴起,更丰富了文学阅读路径。
写作也是让人敬畏的,因为它是一个洗涤灵魂的过程,在信息网络未流行的年代,写作是一项少数人的行为,是当时文学载体和文学舞台决定了当时的写作状态和写作人群,在只靠报纸和少量杂志为载体的年代,上篇豆腐块,也被人誉为“文化人呀文化人,文学创作呀文学创作”,并且靠“爬格子”也能安身立命,上一辈的人,靠写点东西走上仕途的人很多,写作也往往成了一种被利用的工具,而不是真正文学创作的过程。因而,写作是不能冠以“文学”之称。
信息网络的普及,社会进入了一个全民阅读和全民写作的时代,根源是众多的写作爱好者有写作的舞台,低门槛的网络文学网站,尽管被冠以“快餐式”文学创作和阅读,但这种文学创作和文学阅读的普及无疑是社会的一大进步和财富,它不是钱可以来衡量的。文学是全民的也得到更好的体现,尽管里面也有种种的不和谐现象,如商业炒作过度和“黄虐”文本的泛滥。可写手们还乐此不彼,是因为这种文本有大量的阅读市场,这也是当今社会的社会状态:黄色,暴力,包养二奶等。这种是不是危险的社会状态,那是社会学家们要讨论的话题。
一、写作是次心灵的旅行
能写几个字,常换点稿费的人,往往回被贯以“才子”的称谓,被叫的诚惶诚恐。真正的写作是不带功利的,它只不过是用文字完成一次自我的对话,让积压在心灵中的情绪得以释放,宣泄,这样的文本以散文居多,因为散文就是以自我为中心的一种写法,每一个人一辈子都背着一个筐筐,里面装满了自己的信念,感受,情结。这个筐筐快满的时候就需要放下一些,然后去装新的东西。只不过有人喜欢用聊天去倾诉,有人喜欢唱歌来倾诉,有的人喜欢用协作去完成一次宣泄和释放,以达到内心和平,领稿费固然是高兴的,可往往高兴的不是稿费本身。写作是次心灵的旅行,在旅行中,也有痛苦,迷茫,忧伤。写作也是讲究状态的,自己进入了状态,被感动了,才能使读者感动,而写作的方法却在其次。通过写作的悲喜,才能悟道更多的东西。
二、写作是一种感情
“我之所以写作,不是为了展示我多有才华,或通过写作出名,写作是种感情(巴金语)。”淡泊名利不是件容易的事情,网络文学中为了出名或点击,花样百出。也有的作者因为文章“飘不飘红”而耿耿于怀,好象文章不“飘红”就不能写作了,当然这种心情是能理解的,特别是初学写作的人,创作毕竟是通向文学的基本手段。写到一定的时候,都应该给自己的写作找个归宿或定位,如选择写还是不写。写作的动机也决定了写作的状态。写作的最高境界是“写作是种感情”,因为她是灵魂的孩子,只有通过写作表达喜怒哀乐,所以真正的写作和点击无关,和金钱无关。当然,作为职业作者,不谈钱是不行的,毕竟需要吃饭过日子的生存,但作为职业的作者,更须具备“写作是种感情”的心境,才能写出含金量高的作品,净化混沌的文学圣域。
三、草根写作和草根文学
从来都不认为写作和文学是象牙塔那些人的事情,鸿儒们的专利,仕官们的政治工具,以往受载体的限制,创作成了少数人的事情,如今网络信息的普及,文学写作只是顺理成章的成为大众的事情,本无草根一说。再者,接近生活的文学创作才更具备文学的勃勃生机,才更具备感召灵魂的力量。象牙塔的文章,往往灵秀有余,而厚重不足。因而,作为基层的写作爱好者,也大没必要因为扣上一顶“草根”帽子而惶恐不安,写作是自己感情的东西,只要能写,就写自己的文章,让别人去说吧。
四、写作中的性和性文学
走卒挑夫,市井小民聚一块,切切私语开些荤玩笑,回被戴上“下流”的帽子。就象一些所谓的“草根”作者写性和暴力,被人所不齿,好象真正作家写出来的性才是文学了,文学是大众的,性也是大众的,网络文学性文章的流行,点击也好,是一些人需要这种文本,长期封建教条下的中国读者,性文化要掀起它的盖头来,性文学也需要掀起它的盖头来。性和暴力文章的盛行,我们需要的不是谴责,哀叹,而是思考,只有正确的对待,伦理学才能让人庄重。
写作不能代表文学,它只是文学表达的一种常用方式,正因为有千千万万的写手,汇集成文学,并呈现出当代文学的状态,并影响未来文学的走向。