“草人”与草民

我第一次见到“草人”是在农村的谷地里，它头戴一顶破草帽，身着黑色破衣服，风吹“人”动，音随风响，惟妙惟肖，真个似活人一般，吓得雀们远远地站着，就是不敢近前。可好景不长，不知是哪个衙门里的麻雀敢越雷池，而草人却总是原地踏风，有雷无雨，鸟们看出了破绽，从此也便失去作用，好一片黄橙橙的谷地竟成了雀们的“共产主义乐园”，硬是给糟蹋个精光。
童年里还见过别一种“草人”，那是用谷杆捆成的，外糊白纸，墨书“东来”什么的，立于同是纸糊的白马边，想必是牵马的角儿。每每见它靠在谁家门前，便知是故了人，出殡时，哭声与火同起，“东来”与马俱焚，可那棺材还是要活人抬着走，逝者并不乘它仙去，美虽美矣，终还是付炳的货，连殉葬的陶泥都不如。
再以后又见田间地头的各形“草人”，皆书“人民工贼刘少奇”，或“xxx走资派”之类，并一律在名字上打个红叉，以示打倒或该杀，农民们一面向毛主席画像早请示晚汇报，一面对着草人进行大揭发大批判，甚至把“四类分子”们揪出来陪斗，或骂或打群情似火，众势若水，越是激愤，便越是革命。
待我认得几个瞎字后，便从小人书里看到“草人”的更多功用来，草人肚里放肉，训狗杀人；草人扮元帅，诱敌中计；以及草船借箭等等，现在更有形形色色的草人工艺品，那编织精美，令人惊叹不已，诱得老外们直掏腰包。
其实，我们每个人都曾是“草人”，只是好与坏，自编与被织罢了。试想，见死不救，见危不管，见鬼怕黑，见钱眼开，见贫不怜，见失不还，见幼不爱，见老不扶，不正如草人般无脸无皮，麻木不仁。如果见利忘义，甚至杀人越货，不正似草人般无肺无肝，猪狗不如！相反，乐于行善，见义勇为，又何尚不是精美的草人，自编光明。而人云亦云，相信“六亿神州尽舜尧”，“亩产万斤粮，日炼千吨钢”，大江南北，“红卫兵”涌成红海洋，个个高举“红宝书”，人人歌唱“红太阳”，万众一心，千口一词，不正是被编织的草人，机械地受人操纵。
过去的“草人”甘愿做一颗永不生锈的“螺丝钉”。如果被拧到农村，便永远“接受再教育”，被上在工厂，便永远是“领导一切的工人阶级”；若不幸被捶到“臭老九堆里”，便需终生“改造灵魂”，“虚心拜工人阶级贫下中农为师”，时时处处要警惕资产阶级尾巴翘起；至于是“地、富、反、坏右”，或者是他们的后代，那只准“老老实实干活，不许乱说乱动”，要力争“脱胎换骨，重新做人”。
现在的“草人”尽管穿戴漂亮，可铜臭味太浓。犹如一部投币机，不给它币吃，任你千求万唤，保准不会理你。它是认钱不认人，只要你有钱，不管是偷抢贪占，有钱便是人上人。即便是腐败的连外人都看不惯，但高编们有币喂机，机来“说不”：贪污不独我们有，我们不是没民主，别人不是没腐败，我们不能没有“生存权”，发展不能没有“安定”的局面。诸如此类的生命与草木何异？与“草人”何别？又怎能指望它去监督腐败？
如此看来，草与人通，人与草同。“草人”是用草编扎的“人”，正像上帝创造的人类一样，它也有灵魂，也有真善美与假恶丑，聪明、愚蠢、美丽、丑陋、诚实、虚伪、忠厚、奸诈、勇敢、懦弱、善良、恶毒、幸福、痛苦……无不在草人上反映出编制者的用意与人品，草象人，人似草，互为里表，互为写照，难怪有“草民”之说，这民与草，是何其相似乃尔！足见我们国语的深刻。
草也有善与恶。绿茵草坪，供人休憩；花红草香，点缀生活；绿色植被，保护大地；嫩枝青叶，哺育牲畜；草药疗疾，草屋遮雨，即便草死，也化为泥土，回归大地。也有毒草，触之伤食之亡，杂于田间夺养，混于花里占芳，生于禾内败苗，攀向高出缠树，欺于青间霸果。草欺草，人压人，草里不静，人间不平。正如“煮豆燃豆芨，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”！当然，化毒草为肥料，用毒草做药，以毒攻毒，用其当者是宝，正如用人一样。
草之多贱正与民同。每当我站在北京的王府井，上海的南京路，或各大城市的车站码头，总会想到“人如草”，就像在一望无际的大草原，举目草碧，低首草密，耳有草声，鼻闻草息，脚下草软，手里草嫩，蹲有草，躺有草，草似皮之毛，无处不有草。而在乡间，房前屋后，墙头瓦间，皆青草片片，绿风涟涟，又使我想到城市的大街小巷，楼如蜂巢，人似鸟宿，甚至在地下室里，也有鼠窃人居，草一般见土生根，无处不有人。
城市里虽然草少，可也有草坪花园，阳台盆栽，甚至一不小心，水泥路边，还会有小草鼠目贼眼地偷探，无论你喜欢还是讨厌，它都默默地生，也默默地为人类添绿吸尘，送氧奉献。
大山里虽然人少，可也有山民和猎人，也有探险者，他们间或相遇，不是亲人却胜似亲人，偶尔还会有飞机盘旋，引得他们象孩儿般欢闹，也许他们终生难走出大山，没去过都市，没坐过火车，没享受过现代的文明，可他们在大山的怀抱里草一样生生死死，无言的劳作。
即便大旱之年，田不长苗，可草儿尚青；东雪冰峰，蚊死蝇亡，可草根儿屈于地下待峥嵘；即便富庶岁月，官尽享受，可民仍节俭，蚁般的勤劳，草般的碧绿，牛般的奉献！
尽管草儿常常无辜被践踏，甚至随意被烧荒，被割拔，但“野火烧不尽，春风吹又生”；草民百姓也常常受磨难，受压迫，甚至被草菅人命，但民心不可欺，玩火者自焚，载舟之水覆舟，是为草民的伟大！
啊，牡丹兰草与帝王将相，都毕竟贵少，更多的还是草叶茫茫，人也攘攘，生也平凡，死也平凡。草之与土，人之与土，皆依土生，亡同归土。
1997.12.8