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导读:扯着嗓子,红着脖子,叼着烟头,翻唱《春天里》刘刚与王旭,火了,新闻说他们俩是农民工。如果把他们俩定义为农民工,那我也是农民工,我心里的农民工,应该是靠着力气干活,说白了,是出苦大力的。冬天站在大风里端
扯着嗓子,红着脖子,叼着烟头,翻唱《春天里》刘刚与王旭,火了,新闻说他们俩是农民工。如果把他们俩定义为农民工,那我也是农民工,我心里的农民工,应该是靠着力气干活,说白了,是出苦大力的。冬天站在大风里端着一碗碴条,站在路边边吃边“吐露”,夏天住在临时工棚里,光着膀子,一个月不洗澡,埋里巴态地浑身是味,衣服上面有的沾满油漆,有的是泥,有的是油,没有上过几天学,没有见过大世面,在大城市人见人躲的出苦大力的。旭日阳刚他们俩充其量就是两个底层打工的,还不是纯粹的农民工。
似乎每个城市的街头都有他们这种在大街上抱着一把吉他边谈边唱的小青年,大部分也就是小青年,像王旭他还有一份在一家药材公司做搬运的工作,他有家庭,有老婆孩子,有责任,不能如同刘刚一样,只“唱通道”,一直坚持自己的梦想的不好,还有人为之坚持一生,一直没有成功,一生落魄,死后却出名了的有;一生没坚持明白,死了也没出名的更占据多数。这些人,大多把自己的失败看成是没有“伯乐”发现来聊以自慰,如果一直受到失败和其他人苦心破地的劝慰,大部分人在抑郁之后会处于半疯的状态。意识清醒,但是头脑错乱。
要不就接着一生穷困潦倒地生活赌下去,刘刚那么帅的一个小伙,绝对是不可能甘心出苦力赚三千的,宁可在街边被众人围观,赚一千。我想劝刘刚让他好好找份工作,别唱的,大有人在,刘刚说,你当过兵,继续去干个保安也比唱这个强的也不能占少数。还会有爱说风凉话的,会说,说不定能在酒店门口碰见富婆呢。这个时候,劝过刘刚的那些亲戚,朋友在背后又议论什么呢?肯定是,他认识刘刚,那时候,他们一起玩了,某年某月,他曾经帮过刘刚,或者与刘刚关系有多铁多铁。可能还有的人,会说,我一直就看好那个小子,别人都说,你别唱了,唱他干什么,我就说,你唱,肯定能出名堂,那口气,就跟伯乐一模一样。
这两个人,是唱出头了。名满全国了,大伙对他们的艺术价值开始肯定了。大家一致肯定,他们是发自内心而唱的,沧桑,有感觉,凄凉,发自内心唱的。然后大家希望他们能继续唱这种农民工的歌曲,让大伙来关注农民工。难道没有这首歌曲,我们就不该关注农民工的生活和艰辛吗?至今为止,虽然出名了,他们依旧还是没有二十四小时热水的房子,甚至还没有以前的工资高。谁听了谁有感觉,我听了我也害怕自己将来老无所依,只能把最初的那种美好梦想埋在时光了。可是除了梦想,我们还剩下什么?
有人说,能够产生共鸣,说明这个社会并不麻木,但能够让省委书记都流下动情的眼泪,一定有其穿透社会神经、直击心灵之处。是因为人们都麻木了,所以才共鸣的,所共鸣的人,大部分是因为直达了自己内心的深处,而不是同情了旭日阳刚,是这个社会的很多很都生活在“春天里”,老无所依。
王旭说,希望能多些文化,知识能改变命运。这就是他的可爱之处,他还在春天里唱歌,而很多人已经不对知识改变命运抱有多大的希望了。贫富差距越拉越大,城乡差距不断拉大,农村孩子上学越加艰难,即使拼命地供出了个大学生,也没有娶媳妇的钱,而现在房子又这么现实,大部分农村的孩子,最后结合的依旧是农村的,生出孩子又比富裕的孩子差了很多。基础的硬件就差了很多。买不起房子的,还是那些大城市的建设离不开而又影响大城市经济和形象的农民工们。人民希望他们能把城市建设得越来越漂亮,然后不让他们在立足。
当下的形式是知识根本改变不了命运,只能让命运更加悲惨。如果窝在农村,认识几个庄稼字,不会被人当狗一样奴役,不会蜗居,在40度高温里,没有电吹风,更没有空调,不会在零下三十度,站在路边,拎着一个牌子,等着人家的下水道堵了,等着人家的墙黑了。还能弄瓶小酒,还能跟老婆躺在一铺热呼呼地大炕上,睡个好觉。还能去邻居家聊聊天,不被赶出来。不会因为付了房子的首付每天吃方便面,然后还要向大伙宣布,我喜欢吃方便面,我喜欢黑水路批发的衣服,我真不是舍不得钱,曾经说,18年能跟你一起喝咖啡,可是70后的下代呢?恐怕你的儿子,要和你大学同学的孙子一起喝咖啡吧?80后的孩子呢?
如果物价还是这样拼命地涨,如果房价还是这样不要命地上升,如果资本还是在少数人的手中,越积累越多,那么我们中国平均收入定会高于九千,而十三亿人中,会有一千万达标,其余均不达标。