读诗随笔

读简明的《雪花》
又将莅冬时，读此《雪花》，一下子又让我回到了今年春节。我们地处川南，少有下雪的。我知道今年春节那场雪带给了中国很多不便，也可以说是场灾难。但我仍爱她。十多年才一见，能放弃欢呼吗？“在零度以下真相大白”，正是雪的坦坦荡荡飞飞扬扬，看似平静的语境揭开了运动的序幕。“虚拟的芬芳，距水最近/距果实最远”这是怎样一种意境啊，触不到，摸不得。我以置身于虚拟之中，看到窗外天鹅羽的坠落。这一切都是水雕刻的结果，却不是水的荣耀了。
“从立冬的门前经过/小雪大雪小寒大寒/沿着最懂得羞涩的一面慢慢伸展/男左女右，像旱路包围水路/农村包围城市”，这些耳熟能详的谚语式诗句没能让我走出自己的乡村。小雪大雪，小寒大寒，多少农事压在父亲母亲的肩头。麦苗青了，一叶，二叶……该添肥了。猪养肥了，该宰杀腌起来做成了腊肉，就等着过年了。辛苦了一年，就过年是令人高兴的事。什么工作都可以放下，帖对联，放火炮，祭家神。求得“瑞雪兆丰年”，是每家都渴望的希冀。“男左女右旱路包围城市”多少俗定的事。戴孝的方式，停尸的方式，活着的人的尊卑关系，一路杀来的是雪花的纯白。整个生存空间与思维空间无一幸免地陷入一场雪中。雪中的花瓣，晶莹玉洁。勤劳的人无限的赞美久违的雪，而寒号鸟们却要在一场切中哀叹死亡。
“离浇灌最近/一生只爱一次”，雪化之后，属于浇灌万物的彻骨的疼痛，那是雪花的凋谢，墓地的湮灭。为了季节的延绵不绝，死亡是雪恋的最高境界。白的来化着无而去。为了繁华的锦绣，它最终借水的形态发出穿石的声音。庄稼因少有病痛而使秋天陡增了含金量。如此，一生只爱一次，足也。
读王崇党的《孤独》
人海中，我是一个完整的个体。我工作，我生活，我奔波，我累——我与个体之外的一切存在冲突。因为别人与我一样经受着物竟天择的残酷，我与他们或他们与我都在比着，一刻都不得放松。“今天不好好活着，明天就努力找活”。于是，我没有一个可以谈心的人。在心之外的一切都假着，敷衍着。心是自己的，真的装在心里，回家去，对着一堵墙的裂缝说话，墙就像我的肉体，将我紧紧拽进腔内，裂缝也在所不惜，因为我是墙的心。墙能听懂我的意思。我们就经常这样，默默地交流着。寂寞，却也很真诚。
一天，或许是外部的因素，或许是什么力量，或许什么都不是，是墙本身出了问题，竞然对着我水汪汪起来。我知道了事态的严重性，这怎么了，好端端的一堵墙壁，硬是被榨出了水来。原来阳光也是水做的，阳光常长出灰紫色的羽毛，带着霉菌，似好看却藏着阴险。墙裂缝里长了青苔，我明白了那并不是青春返童，而是如铜绿一样，绿里腐蚀着铜的肌骨。铜生病了，我的墙也不例外。我顿时哽咽着，我也生病了，我病出了泪来。我不想去补救什么，是什么就让它是什么吧。缘来缘去，自有它的份。我记着刻骨铭心的一个指动，一个眼皱，灵犀一点通彼此。我们继续对坐着，交流着。撑不住了，就垮下来吧，或许我能替墙扛着，或许我和墙一起倒下。或许，我还能走出去，回望墙一眼，擦干了眼泪。
且听风走出树义的情感走向
玉蟾山中，面对黄庭坚醉书的玉蟾二字，那一个王字左胸上的一点，让我衣袂飘飘，参悟浮雕中的禅意。林中各异的和尚坟，是庙宇不存之后伴佛的惟一默契。刻石成艺的那批人早已失传于风化，瞻着这些露天的音貌，我真切觉得自己体内有一股剑气，挺直我的背脊。我以蟾自居于玉做的骨骼，像建文帝走出皇权之殇，出游四方。“鱼擦着月亮之背滑翔而去”，我擦过鱼的背，试着锋刃。于是，我像一个清高的剑客，背着手，任剑在腰间晃荡。手里翻着《听风且走》，口里吟咏着冰魄般的句子进入空灵轻逸的意境。
火山。弓弦。虬树。曲子。成熟的苹果……
我看到侄女丽莎没齿的微笑，傻傻的天真，对着我呀呀的交谈。“婴儿的微笑像冬天的玫瑰”，是诗人的敏感即时地赋予了语言温馨的场景，干净，干练。
于是，我年轻地寻找自己。蜀道之险，草堂之难，推敲之苦，隐忍不发。我寻找自己，由掌纹发端而去，口吐剑气，羞红一叶秋风。石以明晰的轮廓方正我的名字，压向挥毫的留白处，竞然泣出血来，让平面的阅读一下子立体成童年时代后山的一线瀑布。松涧的牧童，找到丢失的竹笛，如“一串钥匙静静躺在湖底”，他平静地找到了自己，他还不是一个剑士。但他踩痛了一株菊花，金黄色的，我记忆犹新。
远方的诗人，我是否糟蹋了你的意蕴呢？我的确是受到《情感走向》一诗的语言刺激而生发出了上面的文字，让我清瘦俊朗，侠骨柔肠。我以我的立场做足一场梦，手里捏着水的印迹，缕缕青丝留在了枕头上，醒来已是霜降。我的剑也炼就了寒光，待命出发。