悲哀的中国相声

“相声是一门语言的艺术，讲究说学逗唱……”
我看到过很多的相声，开头差不多都是这样几句。让我似乎闻到了老太太的裹脚发出了郁金香般浓郁的香味；让我似乎看到了老磨子里磨出了新鲜的豆浆，警惕地伸着舌头一舔，有点涩，有点酸。这么低头一看，还好像掺着点陈年的糠皮。
我对相声的认识，比较肤浅，我认为相声是一种讽刺的艺术。讽刺就免不了指责和嘲笑，免不了比喻和夸张，这也就是相声的魅力，语言的魅力。
但现在中国的相声没有了讽刺，只有颂扬，好像一个被包养的情妇，让你怎么叫就怎么叫，让你怎么做就怎么做，正在消磨着自己的青春年华，无奈地乱换姿势，但已经有点年老色衰了。相声之所以还存在于今天的舞台，只因为他们的堕落还能唤起人们对昔日相声的怀念。当他们耗尽了别人这份怀旧的情感，那也就到了途穷日暮了，流落街头，回到了相声的起点。
相声和评书比较相像，评书是讲故事，长而有趣的故事，吸引观众。讲评书者需要不断设置悬念，通过语言，把观众带入各种渲染的故事环境和人物的情感中；相声是编故事，短而精彩的故事，刺激观众。说相声者需要不断讽刺夸大，通过语言，把观众带人各种执拗、偏激来拓宽本质的外沿，从而丰富了本质的内涵。
评书更多的给人娱乐，相声更多的是给人思考。当金钱浸入了人性，当虚伪充盈于道德，娱乐变得嘈杂纷乱，娱乐界似乎变成了疯人院。而现在的评书似乎正在陪着日暮的老人，消磨着他们最后的时光。当腐败轮奸着人民，当权势主宰着一切，相声变得胆怯萎靡，相声界似乎变成了“托儿”院。而现在的相声似乎正在陪着淫荡的贵妇，舒展着善于口交的舌头。
陷人悲哀的还有文学，那些自以为是文学的载体和发酵场的作家。
似乎中国的作家已经流落到了街头，不甘屈辱地叫嚷，哪个动作是以我们命名的，曾经也是人面桃花，莺歌燕舞。
文学是文字的艺术，评书、相声是语言的艺术，创作的源泉都是来自生活，来自最广大人民的生活。他们已经沉溺于喧嚣太久，吃惯了豪宴，用惯了刀叉，现在他们还知道五谷杂粮吗，还会用筷子吗？
看着那些穿着长衫，摇着扇子的相声前辈，录像中已经多了杂点，声音也有了些嘶哑，但台下的哄笑声仍然听出没有丝毫的做作矫情，笑得朴素，笑的爽朗。
现在的相声好像是地下夜总会的钢管女郎，灯光闪烁，音乐滚动，撩着短裙，抚摸着大腿，隆重出场，然后色情地一抛眼，就开始抓着钢管晃动缠绕。观众是肆意的狎笑和放荡的口哨，充耳的颓废和放纵，听不到一丝真诚和会心的欢笑。而相声演员永远是那么的阳光灿烂，像春节晚会的主持人一样，脸上洋溢着祖国人民的幸福和喜悦，喜不自禁，情难自禁。
也许我们普通的大众太庸俗，太缺乏幽默感，素质也太低，太缺乏欣赏的修养。我们仅仅知道的是衣食住行，知道老婆、孩子，不管是评书相声，还是魔术杂技，影视曲苑，都超出了我们的消费范围和欣赏范围，正在逐渐远离我们的生活。
也许明天的早上，你会欣喜地听到了沙哑的板胡，呀呀的京剧，那么的朴实亲切；也许你会敲着碗盆，喊上几嗓子秦腔，那么的自在豪爽。
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