寒衣暖人心，文明向前进

阴历11月3日是农历的十月初一，这个日子正是我们给仙逝的父母们送寒衣的时间。中华民族历来是重视孝道的，在天气日渐变冷自己加衣保暖的同时，自然会想到我们的爷奶祖先，给先人们也烧上刀纸，一并寄去自己慎终追远的相思与祝愿，这实在是一幅无比温馨的画面。所以，在十字路口，我们见到了一个个用粉笔画下的圆圈，还有零星的几堆黑纸灰，好像在那里寂寞地思考和等待着。
送寒衣，烧点纸张权当布匹以寄哀思，是一种传承我们孝道文化的具体行为，本该弘扬。但这一堆堆的黑纸灰却不免影响市容，况且，随处飘飞的纸灰微尘，自然也会给绿草地和空气中增添一些令人不爽的PM2.5，却又不能不让我们正确思考与对待。有的市民文明的层次高点，自带了笤帚和簸箕，在送过暖人心的寒衣后，便自觉清扫了自己造成的垃圾，表现很好。但还是有一些人并不能做到这一点，他们方便了自己的同时，给我们的环卫工人加重了维护环境优美干净的负担。
有没有一种更好的方法来表达我们的哀思呢？当然有。比如基督教徒们的祷告，或者就是一种不错的选择。时代在发展，文明便会前进。这是历史与时俱进的必然。以小脚为美和愚忠愚孝不是已经被丢进了故纸堆里了吗！十几年前，在送寒衣的这个日子，我们还是会回到老家去表示孝敬，但终于有人等不到傍晚才进行，因为他们还要赶黑回到城里去，给孩子检查作业固然是一种理由，以免耽搁了明天的上班才是一种生活的原生态。更有甚者，在前半晌十点钟，就潦草地完成了自己烧纸送寒衣的作业，以便打道回到城市中的借住蜗居。传统既然已经被改造的面目全非了，那么就不妨再彻底一些，毅然用心中的祷告来告慰父母在天之灵不是更好吗。想必，做长辈的也能理解我等草根的苦心。
文明的最高层次是对世人乃至万物实行人性化的终极关怀。在老人家活着的时候能令其温饱、舒心和以你为傲，这就是一种大孝顺。可是，连“常回家看看”的基本愿望都实现不了，还得迫使国家动用法律的武器来监督实行，仍然不能尽如人意，却在对老人的身后事上大操大办，乐此不疲，以示成功和摩登，这样的事情也一直没有灭绝过。如此愚蠢的作秀表演，岂不可笑。所以我想，在父母还健在的时候，能带上妻儿，与老人们多享享天伦之乐，或大家一起出去旅游一番，开开心心地享受改革开放给我们带来的丰裕成果，这才是正事。至于老人们仙逝了，把他们安放在墓园里，在传统的追思怀想日子里，能用心地去感悟和祝祷一番，汇报和聆听一下，这种心灵的交流未免不是一种善莫大焉的处事之道。
寒衣暖阴阳两界人心，文明向人性温馨前进。改革从来不是简单的事情，但我们从回老家在家门口送寒衣，演进到在外乡的十字路口，自带扫帚和簸箕的自觉行为，则说明了我们会为传统找到一条更趋向于文明的路。而这，需要你、我、他和社会的共同努力，才能完成。请大家加油！