咀嚼艺术的橄榄

正午的冬阳朗照了大半个静谧的阅览室，一缕光逗留在翻开的《雅舍小品》上。她倚着窗，漫步在梁实秋散文的吉光飞羽里……　
小胡同，溜着小辫儿的男童因学堂未开而委屈返家眼泪扑簌的细腻场景（《早起》）；绣有LH字母的钥匙配饰们与煦风的深情鸣音（《钥匙》）；在清新晨风中猛吸清凉散曳杖而行的智者顾盼情态（《散步》）……白描细笔，化刹那的灵光、异彩的元素为鲜活的影像，雅于情、更雅于趣的丰盈韵致由此可见一斑。
散文《孩子》，主张对待孩子不废体罚，力倡“体罚固然不人道，偶一用之，亦有效，未尝不可——倘若孩子过分顽劣的话”。　
先生对女子颇多激赏。女人是水做的，是活水，不是止水。上帝给她一张脸，她能另造一张出来（《女人》）。与《女人》堪称姊妹篇的《男人》则是直面男性弱点的檄文，对集脏懒馋、自私又“好议论人家的阴私”之大成的男人劣性，言词之严厉，用语之机智，轻讽自嘲又不失冷隽雅致。那“强迫入浴”的措施，那“耳后脖根”的沃壤，那“黑糊糊粘成一团”的手绢，那“具有泡菜霉干菜再加糖蒜的味道”的一双脚，那“喜于脚上藏垢纳污之处往往复挖掘，然后嗅其手指，引以为乐”的“逐臭之夫”，那“当众搔背，结果从袖口里面摔出一只老鼠”的窘状，这种将丑陋艺术化，在展示真品性的同时开出为人处世的妙方，尤令读者的心为之而动，捧腹不迭。　
一幅幅凡尘杂色的画卷，简约克制的文字里有对困厄环境的夷然眼神，也有“似家似寄，我亦分辨不清”的由衷感怀（《雅舍之雅》），更有几分欲说还休的思亲忧情（《槐园梦忆》四十七年恩爱的岁月记实）……鞭辟入里的拷问里融进了冷隽深邃的哲思，时而如师者传道解惑，时而又如友人足膝谈心，轻讽戏谐的人文情怀深深地撩拨着读者久已沉潜的生命热源，本然的润溉了他们。
据说，梁先生初到台湾，心情不太好。可是，晚上，梁师母在百灯罩上点了几点红点，梁先生便加上枝干，一副红梅图就蹦出来了……快活本身就含有苦恼，快活若不含有几分苦恼，苦恼也会从外边搅进去的（《荷花池畔》）。是的，散文《不亦快哉》里，生活给了他什么，他就从容地享受着什么，观遍人生后的清雅闲适便跃然纸上。这种旷达超然的生命意识、自由萧散的人生襟怀、通达清朗的生命智慧，是先生普世若泰、儒雅博识的学者型知识分子的本真映射。　
正基于此，先生实秋才能以清明如镜的智者慧光，攫取平实生活来抒写人生百态，挥洒出穿透时空的《雅舍小品》等系列散文。并凭着矢志不移的趣味，穷40年岁月翻译了《莎士比亚全集》、百万言著作《英国文学史》等译作，从而享有中国翻译莎士比亚作品全集第一人之誉。　
一本烟波蓝纹的文集已然在手。　
实秋道，平行的爱，无限在添长，温热的永不冰凝。　
那么，睁开倦眼，为自我的阅读安个方向，并倾尽余生去细嚼艺术的橄榄，体悟亦俗亦雅的生活，绮思翩跹的记忆流光也会因之而溢出融融的暖。