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导读:人生一世,从懵懂之年开始,我们的悲喜忧愁,细细思量皆因一个私字而生。一己私利,或者说一己蝇头小利都会让我们的心智迷失,从而因一个私字而衍生出许多的恩怨情愁。一个私字演绎了人间多少的离愁别恨和制造了人间
人生一世,从懵懂之年开始,我们的悲喜忧愁,细细思量皆因一个私字而生。一己私利,或者说一己蝇头小利都会让我们的心智迷失,从而因一个私字而衍生出许多的恩怨情愁。一个私字演绎了人间多少的离愁别恨和制造了人间多少的悲剧。人类几千年的历史,如果撇开所谓的大道和公理,仔细琢磨和推敲,通俗的讲也就是一部追求私利的历史。就我们个体的生命而言,无论是活着的或者是已经作古的,无论是彪炳史册的豪杰俊秀还是渺小如草芥粪土的乡野之人,不需要别人去评说,如果每个人在生前都给自己的一生做一个总结,无论怎样的浓墨重彩,归结起来无非就四个字:一己私利。一生的追求也好,奋斗也好都是奔着一个私字而去。
一个私字让人间恩怨情仇纷生,一个私字让夫妻反目,让父子形同陌路,让朋友为敌,我们生活中的诸多忧愁烦恼皆因一个私字而生而起。孔圣人云:人之初,性本善。善只是人性与生俱来的本性之一,人性中还有一种与生俱来的本性就是自私。孔圣人云:人不为己,天诛地灭。笔者愚钝,也许是学问所限,没有好好研究过孔圣人“人不为己,天诛地灭”的真正内涵。就依字面之意,勉强将“人不为己”理解为本人所说的私利,即一己私利。所以说人追求私利根本没有错,因为孔圣人在两三千年前就已经将其列为一种若不作为即视为“天诛地灭”的不敬行为。也许是因为有圣人的言论支持,有圣人说的话给世人撑腰和壮胆,所以几千年来人们为了一己私利,争斗的整个世间到处都是血腥和残忍。一个私字让人们将人性中应该有的善良等诸多优秀品质抛到九霄云外,而将残忍、无情、罪恶等诸多恶行演绎的精彩绝伦。一个私字制造了人间多少的悲剧,一个私字让世界充满了多少的恐怖和血腥,一个私字,让多少人走上了不归路,让多少人命丧黄泉。
问世间,人为何物?一个私字了得。人生一世,谁能放下一己私利,谁又能不为一己私利而去争斗。不是放不下,是实在不能放下,也不敢放下,因为放下就意味着放下生存的权利,放下人生的尊严。在尔虞我诈的人世间,谁选择了放下一己私利,就意味着谁放弃了生存的权利和人生的尊严。竞争的残酷和人欲的逐渐膨胀,让人类与生俱来的自私的内涵更加延伸扩张。孔圣人所云的“人不为己,天诛地灭”的惊世明言为现代人追求一己私利提供了学说和历史保证。人们在追求一己私利的过程中,丢掉了人性中许多与生俱来的好东西,有的甚至丢掉了人性,所作所为同禽兽相比有过之而无不及。为了一己私利,几乎每个人都将自己伪装起来,想方设法的要置自己的竞争对手于死地,在残酷的竞争过程中,我们变得心硬了,心冷了,变得残酷了,无情了,冷漠了。亲情、友情……一切与情字沾边的东西和一己私利相比都轻如鸿毛不足一谈。因为一个私字,我们的亲情淡漠了,友情变味了;因为一个私字,我们活的迷茫了,活的不踏实了;因为一个私字,我们生活在谁都不想生活的环境里,但又没有一个人可以放弃。一个私字,让人背负了一生的沉重和无奈,让人世间多了那么多的血雨腥风。
谁能放下一个私字,放下一己私利。没有人能够放下也不能放下。追求私利并没有错,错的是我们在追求私利的过程中将人性中本应有的东西给丢失了。人生一世,生存是最重要的,是人生的第一要务,但有时我们并不是不能生存,并不是放弃一点私利就影响我们的生存质量,甚至我们的放弃能给别人带来比我们更大的好处(私利),我们的放弃能够让我们的体会到更多的人间亲情、友情,让我们的生活变得更温馨,让我们生存的环境变得更加和谐。但是,生活在物质生活高度文明的现代人,是否变得更加的舍不得放下,舍不得放下一点一己之利。哪怕是蝇头小利也不惜舍去亲情、友情去争取,舍去至高无尚的生命权和健康权去追求。
如今,我们生活在一个私欲蔓延、利字当头的社会,我们生存的目的之一就是追求个人利益的最大化,这是人生的必然,也是人性的必然。但是无论我们如何追求一己之利,我们都不能放弃做人的最起码的尊严,放弃人生与生俱来的必须有的亲情友情。那样,我们在享受追求私利所带来的好处之时,我们还会体会到比私利更温暖的人间真情。人类有别于动物的最大的特征也许就是我们拥有更多的亲情友情,没有亲情友情或者亲情友情淡薄的生活不是我们人类的生活。人生虽然利字当头,但支撑利字的是我们与生俱来的亲情友情,没有情趣的利形同于禽兽。
人生怎一个私字了得?自私自利的人生是生活但不是人生真正的生活,人生真正的生活是人与人之间的和谐、信任和相互的尊重与善待。