走进汤旺河经历生死历程
作者:断蛟刺虎时间:2024-10-19 12:01:57热度:0
导读:2005年元月下旬,一则新闻憾动了国人的心。据称国家发改委将改革假日体制,每个礼拜的双休日由两天改为一天。将省下来的一天休息日挪到月底一起休。并且还要取消五一、十一两个黄金周。把长假挪到春节一起休,延
2005年元月下旬,一则新闻憾动了国人的心。据称国家发改委将改革假日体制,每个礼拜的双休日由两天改为一天。将省下来的一天休息日挪到月底一起休。并且还要取消五一、十一两个黄金周。把长假挪到春节一起休,延长春节假期以利国民集中消费。
此消息一出国人哗然。人们能否适应这样的调整姑且不说。人们首先就会产生这样的疑问:国家发改委调整假日休息制度应以国民身心休整为虑,以提高国人工作绩效为要,以利国民经济发展为政,以发展和可持续发展战略为诣。怎么能以掏空国民钱袋为谋呢?幸好后来经中国中央电视台《东方时空》栏目主持人白岩松证实这是一则假新闻。只是发改委旗下一名工作人员学术报告性质的一家之言。
不过这则假新闻的确让我吃惊不小。你想啊!自从双休日,五一黄金周,十一黄金周,这一假日体制实施以来,它给人民群众的生产生活带来了多么巨大的变化。起止是惠及子民,为世谋利那么简单。
我认为把这一标志性的体例说成是具有划时代意义的重大举措一点也不为过。况且这一重大举措的实行对国民经济的拉动作用,对中国旅游产业的推动和提升,对人民群众的业余文化生活品味的提高,对落实《公民道德建设实施纲要》,加强物质文明,精神文明,政治文明建设的促进作用,也是老百姓所始料不及的。
再者说,这一重大举措实行的作用和影响也都是正面的,根本没改革的必要嘛。
就拿我个人来说吧,虽然童年山水的记忆让我对山水树林有一种特殊的偏好,但这种偏好毕竟是狭隘的。尤其在我感受过森林浴的绝妙体验,特别是当我感受到国民对旅游的热衷后,这种投身于自然的热情更加感染了我,森林山水就成为我长久游历的对象。融身其中自然少不了对祖国壮美,中国强盛的感慨和赞美。
也许是近水楼台先得月的缘故吧,因“林都”而著称于世,因中国中央电视台心连心艺术团莅临激情放歌而闻名遐迩,声名远播的伊春,便成了我经常拜会光顾的好去处。
金秋十月我踏着如火的霜叶,再次拜谒了这位“五花”圣姑的时候,却不是为了饱览绿林松涛,感受森林浴带给人类的挺拔壮美,也不是为了观赏这位秀女闺娘五彩缤纷的礼服,更不是为了赞叹能工巧匠妙手绘世界,慧眼识锦绣的劳苦和功高。而是冲着汤旺河的一绝——石林地质公园的“奇”“美”“气”“韵”“便”“褶”“叠”“翠”来的。
八家景区、观音峰、活佛洞、藏王山、补天石等100多个景点一路走下来,震憾我心灵的不是它们的巧夺天工浑然天成,而是这里景人合一的境界,情景交融的人文价值。当然对汤旺河的发展历程最有发言权的还是汤旺河这里的人民。不过景观的特色与当地经济发展脉络如此贴近,景观的设置与经济发展观念的融合如此紧密,用冰冷无情的景观地貌反映这里干部群众如火激情,转变思维观念的析心历程却是独一无二的。
我认为这里最具代表性的景观只有六处。它们也许不是最好的,但它们是开发最早的,也是最情真意切的,最能砺心铭志的的几个。它们分别是雄峰、护山大将军、悟能望月、林海观音、一线天和横指石。
我选中这六处景点的原因其实非常简单,它们既合我的意又合我的心。
我认为这六处景点代表了汤旺河的人气和汤旺河的精神。我认为这六处景点记录和承载了汤旺河由盛到衰,由衰到盛,由生到死,由死到生的心路历程。
我认为这六处景点反映了汤旺河人的思想观念由僵化保守到灵活创新,由内部挖潜到外部拓商,由因地制宜科学发展到多元开发与时俱进的演变过程。
说起这种感受,我得先从雄峰谈起。
“雄峰”是由三座石峰构成。北二南一,北面两座,分别高24.8米和25.1米。石峰上有块椭圆形的巨石,形如如来佛。因此我叫它“如来渡”。看着这尊如来悠哉游哉的气势,象不象计划经济体制下的森工企业。背靠黑龙江这个重工业基地,斜倚着北大仓这个中国重要的粮食基地,吃皇粮据木材,衣食无忧,整个皇亲国戚。
当时工农林三足鼎立支撑着诺大中国的半壁江山。黑龙江也正因这大气,牛气,霸气冲天,着实享受了一段好时光。但随着中国改革开放步伐的加快,产业结构调整力度的增加,森工企业普遍陷入了生存危机。他们的好日子也过到头了。
接下来我们再看护山大将军。
“护山大将军”是由张裂隙,岩崩和风化作用形成的。它形似一位手执宝剑的将军。睹物应人,融情寓景,职能的转变就在其中。
森工企业随着产业结构的调整,工作性质也发生了极端对立的变化。由开山伐木变成封山育林。法令如山倒,不容有丝毫动摇。护山大将军的威严就此岿然不动。
在这一时期,森工企业也同样涌现了许多先进人物和事迹。马永顺就是他们中的卓越代表。由伐木状元到育林模范,森工人同样向党和人民交出了一份优秀答卷。这是可喜也是可贺的事情,但是有人就需要吃饭穿衣生产生活,是企业就要解决职工的生计问题。这是一种职责。
面对生存问题,森工企业普遍出现了两种态度:
一是等。就象悟能望月。
“悟能望月”是花岗岩张裂隙和崩塌再经风化形成的。它似猪八戒抬头望月。这种状态把这种人等待的心态表现得惟妙惟肖。
二是求。就象林海观音。
“林海观音”是由几组巨石构成。它是峰林形成阶段的代表。多组裂隙形成的峰体已经完全与岩壁分离。峰体尚未受到雨水或流水明显溶蚀。峰体边角仍保持锐利垂直线条。峰体顶面大部水平棋盘状。但风化作用已将岩石雕琢得象一尊观音菩萨。
求神拜佛向来是中国人的传统。于是一些人开始向上级求救化缘。可发展是靠奋斗的脚步一步一步踩出来的。靠求靠讨靠要是化不来缘的。这是个不争的事实。这样摆在工人面前就只有一条路了。那就是一线天。
“一线天”的两座石峰分别高26.13米和17.97米。两峰相距仅有35-45厘米。形成直上直下的一条缝隙。它是由地质运动的张裂隙和风化作用形成的。有别于山顶,山脊峰,林峰丛。它平地而起,挺拔高耸,是花岗岩石林地貌的极品。
随着社会主义市场经济的确立。市场成了森工企业生存和发展的法宝和唯一的出路和途径。汤旺河人也同样被推到了这个悬崖边上,也同样被挤到了这个独木桥上来了。这一点对汤旺河人来说一线天就是