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导读:古时候的大道德家老子李耳言道他家有三宝,而且此三宝是要紧紧地把着不让人偷走地,后来又不知怎地,此三宝竟被老子给弄出来当做了文章来卖,换了钢板去打酒喝。承老子的一时酒瘾发作而错卖此法,故此今日的后来人都
古时候的大道德家老子李耳言道他家有三宝,而且此三宝是要紧紧地把着不让人偷走地,后来又不知怎地,此三宝竟被老子给弄出来当做了文章来卖,换了钢板去打酒喝。承老子的一时酒瘾发作而错卖此法,故此今日的后来人都明了此三宝是为何物:其一是为慈祥;其二就是吝啬(俭);其三便是那鼎鼎有名的“不敢为天下先”。
“不敢为天下先”的意思其实是可借许多胆小鬼们当作座右铭来使用的,意思就是:凡事不抢先。语出自《老子·六十七章》:“一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”常有人喜好将“不敢为天下先”误作“不耻为天下先”,换了一种说法,便也就多了许多的狷狂之态。
许多的警世格言至今仍是可于老子的《道德经》等著述当中溯源而来的,至于将古籍之语回炉重新加工上一番,然后翻出新鲜花样来的,也是有许多的,如此句“不敢为天下先”的明哲保身式标签语,更是回炉之作不胜枚举,典型的例子便有“枪打出头鸟”、“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”、“宁让三分,不争一秒”……等许多忍让谦虚之语。
或者也是因为老子的《道德经》当中带上了许多的“君子原则”,后人在教训他人的时候,便常常地要借鉴于那老子的《道德经》,俨然地一派老子的嘴脸,再后来,当老子的人在教训儿子的时候,更是干脆利落地连引用《道德经》语录都给“俭”了,直截了当地自称“老子”,便要去训斥儿子,好似个“老子”上语一上口,便是“道德”的楷模一般了,只苦了老子李耳的一世英明,前被人套用了名号托言一本《道德经》,后又被人不甚“道德”了一番,拿了名号当作了国骂来使用。
咱们的魔童兄弟的好友阿鬼兄弟,将其书斋命名为“半篇斋”,墙上所挂着的一幅书法卷轴上所书着的,正是这老子的变形语录“惜老子不耻天下”。咱们的魔童兄弟每回与阿鬼兄弟调笑,总是要将阿鬼兄弟的每日里只写半篇文章的写作习惯当作了笑话来使,每至此时,阿鬼兄弟总是要板起面孔来教训咱们的魔童兄弟:“名为半篇斋,实则每篇作文只须一半文笔,便可告了大功。那如咱们的魔童兄弟一般地,今日里只写半篇,待到明日又要续笔写上下半篇!”
咱们的魔童兄弟每听得阿鬼兄弟的强词夺理,总是要在心里头奸笑上个一番的,然后又总是要替阿鬼兄弟圆其说道:“今日里写一句,明日里便续得一篇,是故名为半篇斋,实则为半仙斋!”阿鬼兄弟听了咱们的魔童兄弟之言,总是要千穿万穿牛皮不穿梆地指着挂在墙上的那一幅托另一好友修罗兄弟大笔挥就的篆书条幅道:“惜老子不耻天下,明着里是痛惜老子倒骑青牛出了函峪关,实则上仍是在下我自谦,不耻于同中国文坛如今的那些新秀们同为一贱罢了。”咱们的魔童兄弟那个笑意呀,直得意得不知如何是好地同阿鬼兄弟调侃道:“你是老子,我是孙子。你便作了《道德经》来道德自榜,我便要将了《孙子兵法》来与你厮杀,非得把你的道德嘴脸给砍个挫羽折翼仆落地不可!这便划出道来!”