意象的艺术

意象总是人想到意境，正因为诗有了运用意象这一艺术手法，诗的内涵才如此深刻，才使它超出了别的文学形式，自古以来，不少文人诗人刻画了无数令人难忘的意象，例如竹有刚直不阿的品格，梅有孤傲清高的品格。
《蝶恋花》中欧阳修运用“撩乱春愁如柳絮，依依梦里无寻处”直白地把柳絮和愁绪结合，把愁绪绵长纷乱的特征表现了出来，而姜夔则在《长亭怨慢》中写道：“算空有并刀，难剪离愁千缕”，以并刀难剪柳丝来喻愁绪之多之乱，很形象生动。且与篇首写柳之句相呼应，程度更深一层。
当然，古人并非全以柳写愁，晏殊的《木兰花》中“楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨”一句就用得巧妙，以三月下个不停的雨水来比喻绵绵不绝的离愁，两句叠加，形象深切地表现出心中的悲伤之情，以雨写愁，也很巧妙。
红烛也是古人常用的意象之一。如“蜡炬成灰泪始干”。《蝶恋花》中，晏几道写道：“红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪。”引用自杜牧的“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”，写尽了离散的憾恨，此乃以烛写愁。
王安石在《桂枝香》中有一句“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”却是以草表现出其怅惘，而王安国的《清平乐》中“不肯画堂朱户，春风自在杨花”表现了歌女的高尚品格，同样是花草，却有着不同的含义，前者是体现了衰败衰亡的气氛，后者则从春风不愿入富贵人家，宁愿伴杨花自由飞舞来体现的。这是作者自喻，似乎也有些伤感蕴于其中。晏殊的“人面不知何处去，绿波依旧东流”以水波暗喻悠悠无尽的思绪，具有隽永的意味，与李煜之词中的一江春水运用的相似。
不同的意象可表达同一事物，例如上述所述的愁绪，相同的意象又可表达不同的意思。意象多种多样，所用手法也大多不同。
其中的艺术博大精深，举不胜举，皆蕴藏于文学宝库之中，等待我们更深入的发掘和探讨。