周处之悟，欲撤之患

周处年少时，凶僵侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有邅迹虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横。而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或沉或没，行数十里，处与之俱，经三日三夜，乡里皆闻已死，更相庆。竟杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改之意，乃自吴寻二陆。平原不在，正见清河，具以情告，并云欲自修改而年蹉跎，终无所成。清河曰：“古人贵朝闻而夕死，，况君前途尚可。且人患志之不立，何忧令名彰邪。”处遂改励。
译文：
周处，晋朝义兴（今江苏宜兴）人，任晋朝御史中丞。在他年轻时，强悍好斗，横行乡里，为害一方。那时，义兴的水中有凶恶的吃人水怪，山里有残害人们的猛虎。当时，人们把它们列为“义兴三害”。
后来，有心计的人用言语激将，撺掇、怂恿周处上山杀虎，下海斩蛟。希望着三害中能少个一害，两害，留下一害也好对付些。果然，周处中计，上山杀了凶猛的老虎，为人们除了一害。人们夸他勇敢，把他奉为英雄，鼓动他下海斩杀恶蛟。周初果然跳下海中，去追杀吃人的恶蛟。他在水中对恶蛟穷追不舍，时沉时浮，游走翻腾几十里，搏斗追杀几十回合，历经三天三夜，不见周处上岸。人们以为周处已被恶蛟吃掉，喜出望外。如今三害已除两害，人心大快，人们奔走相告，热烈庆贺。
正在人们欢庆之时，周处杀蛟归来。欢庆的场面，深深刺激了周处，使他幡然猛醒，决心痛改前非，重新做人。于是他从老家出发，前往吴郡寻访那里的名士“二陆”。不巧，陆机外出不在家，他见到了陆云。当他说明来意，流露出悔改之意，陆云很高兴。当周处悲叹自己悔悟太迟时，陆云鼓励他说：“古代孔圣人说过，早上懂得了做人的道理，傍晚死去又何妨？况且，你还这麽年轻，人生的道路还长着呢！为人处世，可怕的不是觉悟迟到，而是善恶不辨，胸无大志。从现在起，好好做人，你的前途一定很远大。”
从陆云那里回来，周处洗心革面，自勉自强。后来，做了晋朝的御史中丞。
品评：
周处横行乡里，招人痛恨。在他“死”后，人们欢天喜地，热烈庆贺。这一切的一切，深深地刺激了他，使他幡然猛省，决心重新做人。
一计除掉三害，真是可喜可贺！
周处之悔，使人欣慰。周处自新，令人敬佩。由此看来，周处的本质是好的。当初之错，只是年少气盛，不辨是非所致，并非故意为之。
在我们的现实生活中，各地大多都有类似的义兴之害。比如：黑势力，恶官吏及其它们致使自然环境、社会环境的污染和毁坏等等。其中，有知错改过的周处，也有执迷不悟，屡教不改，最终被法办的“邅迹虎”。他们称霸一地，为害四方。明知招人痛恨，却不以为耻，反以为荣。对稍有不服者，横加“教训”，迫使人家服练“水土”；有的“邅迹虎”窃取了公权，更是如虎添翼，变本加厉，披着“父母官”的外衣，做着忤逆子的败家勾当！他们好话说尽，坏事做绝，还不容别人指责批评，对举报人残酷报复，人身伤害，甚至雇凶杀人。在他们犯事之后，不是如周处那样痛改前非，而是百般抵赖，企图逍遥法外，继续糟害党国与人民。
奇怪的是，好些个“邅迹虎”竟真能大事化小，小事化了。前些年，竟有人提出，要在经济犯罪中取消死刑，还美其名：人性化执法。这就是说，经济犯罪，不判死刑，想怎麽捞，就怎么捞。万一不走运，也只不过是多吐出几个来，大家分分……
果真如此，还有几人愿做周处？！
果真如此，当他们“从轻”，“保外就医”之后，就会腆着厚厚的脸皮“还乡“，无耻忘形，暗藏杀机地说：我胡汉三又回来了……
到那时，报案人，举报人恐怕就要倒霉遭殃了。
到那时，周处之悔就不再是佳话了。