一样风物，万般感怀

古人咏怀，直抒胸臆荡气回肠者，有之，像陈子昂的《登幽州台歌》就是典型的一首。然而，更多的诗者往往喜欢借助外物以达己意，于是，以物喻人，托物言志成为一种固定的创作方式为许多文人雅士所效仿，大量的咏物佳作亦纷纷出现。然而，“花含春意无分别，物感人情有浅深。”（白居易），一样的风物，触人心处却因人而异，滋生出万般情怀来。以下就咏物诗的内涵试作分类：
一、体现情趣，表达对美好事物的热爱与赞颂。
“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。”七岁的骆宾王所咏当属这类诗歌的率真之作。
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”这首脍炙人口的《咏柳》将对柳的喜爱表达得淋漓尽致，“二月春风似剪刀”的比喻让人拍案叫绝。
“高枝已约风为友，密叶能留雪作花。昨夜嫦娥更潇洒，又携疏影过窗纱。”不必注明所咏何物，读过之后，竹的风姿与清韵怕是谁都会欣然得之于心。
二、以物自况，抒发壮志。
“初唐四杰”之一的王勃有一首《咏风》之作：“肃肃凉风生，加我林壑清。驱烟寻涧户，卷雾出山楹。去来固无迹，动息如有情。日落山水静，为君起涛声。”诗人以风自况，体现出不舍昼夜的勤奋精神，寄托了青云之志。
“千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”（李忱《瀑布联句》）这首帝王之作表现出不俗胸襟与抱负，是托物言志的典范之作。
类似作品比比皆是，曹操的《观沧海》，曹植的《白马篇》，郭震的《古剑篇》等无一不是气韵不俗，读之难忘。
三、寄托情思，表达思乡之愁。
“潇湘何事等闲回？水碧沙明两岸苔。二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。”（钱起《归雁》）诗中大雁并不贪图南方的食物丰美，思乡之曲的触动，使得它们不胜清怨，一一飞回故里。诗中归雁何尝不是诗人自身？
杜牧的《早雁》也是借大雁抒发对乡土的依恋，只是在传统的思乡情绪里更多了一层身世飘零之苦，家国沦丧之恨。“金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回。莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。”诗中“早雁”的遭遇其实是宋金对峙时广大无辜流民的真实写照。
四、触物伤怀，表达惜芳之意。
“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”（元缜《菊花》）直抒胸臆，惜芳之意无须细加咀嚼。
“桃花春色暖先开，明媚谁人不看来？可惜狂风吹落后，殷红片片点苍苔。”这首诗也极是通俗易懂，同一事物前后命运的鲜明对比，使得诗人触目伤怀，油然而生悲情。物犹如此，人何以堪！
五、托物言志，表明情怀孤高，个性坚贞。
“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”(王冕《墨梅》)“冰雪林中著此身，不同桃李斗芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。”（王冕《白梅》）两首咏梅诗出自一人之手，孤高情怀，读之即见。
笔者也曾赋诗一首，所咏乃菊：“万叠千丝七色裁，误将喧市做琼台。心高不向三春闹，却待重阳一日开。”无非也是借菊表明孤高心志而已。
这类诗歌俯拾即是，“叶似新蒲绿，身如乱锦缠。任君千度剥，意气自冲天。”（徐仲雅《咏棕榈》）穷且益坚，不坠青云之志，此诗颇似郑板桥的《竹石》之诗（“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”）有异曲同工之妙；陆游的《卜算子咏梅》：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”于谦的《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”均堪称绝唱。
六、以物喻己，或寄托身世悲凉之感慨，或抒发怀才不遇之郁闷，或传达个性解放之渴望。
“曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉！”李商隐笔下的柳迥异于贺知章笔下的柳，他是以秋日之柳自喻，自伤迟暮，寓身世之悲；韩愈的《落花》诗“已将分身着地飞，那羞践踏损光晖？无端又被春风误，吹落西家不得归。”以落花自喻，表明身世坎坷，却又不甘沉沦；卢照邻的《曲荷池》“浮香绕曲岸，圆影覆华池。常恐秋风早，飘零君不知。”借荷花高洁，秋风凋落，抒发抱才不遇，早年零落之伤感；而宋代欧阳修的《画眉鸟》“百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”借笼中画眉传达心声，渴望充分施展才情，挥洒个性。
七、托物讽人，直刺权贵。
郭震的《蛩》：“愁杀离家未达人，一声声到枕前闻。苦吟莫向朱门里，满耳笙歌不听君。”因蟋蟀之声而起兴，将枕前听到的蟋蟀叫声与朱门内的奏乐歌声两相对照，苦乐分明，讽刺之意鲜明。
“万古亭亭倚碧霄，不成擎亦不成招。何如掬取天池水，洒向人间救旱苗。”这首咏物诗借仙人掌高高在上的骄横之姿，讽刺统治阶级不关心民间疾苦，也很形象生动。
《诗经》里的《硕鼠》篇，曹邺的《官仓鼠》皆以鼠喻贪官，惟妙惟肖，极尽讽刺之能事。“官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口？”
八、托物苦吟，表达对劳动人民的深切同情。
这类诗歌数量也颇丰，罗隐的《蜂》最具代表性。“不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？”此诗深得比兴之趣，劳动人民的形象刻满辛酸。罗隐的另一首《雪》也同样脍炙人口：“尽道丰年瑞，丰年事如何？长安有贫者，为瑞不宜多！”愤激情绪喷薄而出，质疑甚至颠覆人们“瑞雪兆丰年”的传统认识，究其实质，白雪何辜？批判的矛头其实是直指统治阶层的。
“辛勤得茧不盈筐，灯下缫丝恨更长。着处不知来出苦，但贪衣上绣鸳鸯。”（蒋贻恭《咏蚕》）两种情境的对比，将劳动者的艰辛与富贵达人的享受细腻刻画出来。
九、托物怀古，寄寓今昔兴亡盛衰之感。
“江上三千雁，年年过故宫。可怜江上月，偏照断根蓬。”李益的《扬州早雁》就属此类，雁过故宫，月照孤蓬，凄凉的意象寄寓着诗人深沉的忧国之思。怀古诗自成专题，这里不复赘述。
十、借物喻人，言出哲