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导读:卖春业不知从何时产生,至今已有几千年历史了。随着国家日益富强,经济愈加繁荣,这一古老行业也越来越昌盛。无数女子宽衣解带,甘愿为娼。据笔者愚见,今日之“小姐”们,比之过去的风尘女子们,有诸多不同之处。今
卖春业不知从何时产生,至今已有几千年历史了。随着国家日益富强,经济愈加繁荣,这一古老行业也越来越昌盛。无数女子宽衣解带,甘愿为娼。
据笔者愚见,今日之“小姐”们,比之过去的风尘女子们,有诸多不同之处。今详剖之。
一、在古代,妓女们又称歌女,大都多才多艺,琴棋书画无所不精,吹拉弹跳无所不能。许多名妓,正是因为过人的才华而名垂千古,如南朝苏小小,唐代薛涛,北宋李师师,明末秦淮八艳。他们虽然身在青楼,许多人却是卖艺不卖身,只以歌舞娱人。许多文人的诗词可以见证,如晏几道的“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风,”苏学士“娇后眼,舞时腰,刘郎几度欲魂消。今宵酒醒知何处,肠断方向紫玉箫。”
而当代的妓女们,别说懂诗词歌舞了,许多连书都没读过,一无所长。不过,也有许多人,床上功夫较佳。
二、在古代,妓女们最喜欢文人墨客,最讨厌富商大贾。苏小小曾资助过不少穷书生;薛涛曾与唐朝许多诗人诗词来往,十分欢洽;诗人杜牧沉溺在扬州歌女们的温柔乡里,十年不返;李师师也曾结交穷词人周邦彦。至于柳永,晏几道等人,更是终生受惠于妓女,在他们落魄潦倒之时,常靠歌女们救助。连死后也是妓女们集资安葬。
与同文人们的惺惺相惜相比,妓女们对有钱人,对富商们则充满鄙夷。名妓苏三被卖与他人为妾,受尽折磨,终不忘原夫;杜十娘宁肯随书生李甲从良,不愿意嫁与富商孙富,怒沉百宝箱。她们的故事被编为戏剧,家喻户晓。
而当代的小姐们,对文人们未必热情,对前辈们所不屑一顾的富商,贪官污吏,却如蝇逐臭,百般讨好巴结。毫无古贤之遗风。
三、在古代,是逼良为娼。而当代呢,是自愿为娼。在古代,风尘女子的来源有二,一是天灾人祸中,少女为父兄,丈夫,坏人所卖,失去自由,身不由己;许多贵族、有钱人,也常会把家里的妻妾,丫环卖入青楼。二,则是罪犯的妻女,因为受到株连,被卖为官妓。她们成为恶人的摇钱树,永远没有出头之日,许多人被凌逼、折磨至死。虽身在苦海,无日不渴望自由。
而在当代,虽也有逼良为娼的现象存在。大多数小姐仍是自愿为娼。她们好逸恶劳,视财如命,自甘堕落,空辜负父母养育之恩。君不见,许多街巷发廊林立,里面幼女成群;许多黑灯舞厅里,珠围翠绕,色女聚集。
四、在古代,妓女们的道德素质普遍较高,红拂女慧眼识英,随李靖深夜私奔;名妓绿珠,面对豪强凌逼,宁死不辱,香消玉殒于百丈楼下;宋徽宗所溺爱的名妓李师师,亡国后,为金兵所俘,大骂汉奸张邦昌,拔簪自戗;台州歌女严蕊,面对伪君子朱熹的严刑拷打,坚贞不屈,流芳青史;明亡后,歌女李香君,闻丈夫侯方域降于清朝,悲怮而死;柳如是在丈夫钱谦益仕清后,百般劝阻,逼他反清复明。她们碧血丹心,忠魂烈骨,永存于史册。
而在当代,小姐们则为利是图,只知变着法子掏男人的腰包,甚至勾结恶人,坑骗抢劫嫖客钱财,已成为社会的不安定因素。她们中,没有一个有任何值得称道的善举。