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导读:听音乐的好处人人皆知,我就不说了。这里谈的音乐当然是特指佛教音乐。佛乐对于接引众生的利益是非常之大的,这里也不谈了,这里只谈谈听音乐的害处,是听音乐而非音乐本身。音乐和文学都属于艺术的范畴,艺术自身的

听音乐的好处人人皆知,我就不说了。这里谈的音乐当然是特指佛教音乐。佛乐对于接引众生的利益是非常之大的,这里也不谈了,这里只谈谈听音乐的害处,是听音乐而非音乐本身。
音乐和文学都属于艺术的范畴,艺术自身的特点便是感性的,对于心灵是有感染力的,并且可以使人陶醉,或者说能够发挥一种精神的麻醉作用。音乐与文字的功用又是截然不同的,它不具备文字的纯粹说理性,而必定是属于一种感官的欣赏。很少有人不喜欢听音乐的,但喜欢看书的人却并没有这么多。大众的特点是偏重情感的,精神需求更表现为一种心灵的寄托与慰藉,这恰是音乐所能满足的。听音乐可以让人获得内心的满足,这是好处但坏处也因此产生。如果你没有足够的警觉,你就会逐渐对音乐形成一种依赖,一旦一个时期听不到音乐,你心中必然会感到不安。
佛教的真实意义并非为了众生精神的满足,所谓精神的满足不过是“意思食”,是欲贪的表现。如果你沉迷于听音乐,你以为听佛教音乐只有好处没有害处,那是不可能的。曾经我也是打开电脑的同时便打开音乐,网络上所有的佛乐大多我都听过,后来我意识到了这样做潜伏的危害,我就很少听音乐了。一旦你的心灵被音乐的境界所陶醉,那么你就会大大减弱对四念处的观照能力,长期听音乐的人是难以修内观的。
对于还需要依靠音乐来培养宗教感情者,那可以继续听下去。但对于打算实修真实佛法的人,如果是为了自己的心灵需求,最好还是少听一点。哪天当你正沉浸在美妙的音乐中时,突然没电了,这时候你心中会有一种负面情绪升起,在它升起的时刻看到它的生灭而不被它影响,那么你得到的好处会比听音乐大许多许多。