踏花归去马蹄声碎

“马蹄可以践霜雪，毛可以御风寒，吃草饮水，翘足而陆。”在庄子的意向马是如此的率真。千百年来，以马喻才，于是有伯乐之说。伯乐相马，人才辈出。千百年来战马嘶鸣，建立了不少功勋。历史的滔声里有马的叠影。马之为才者，更是功不可没。于是在我们的文化的积淀里，在我们的字典里，有那么多褒扬的词语。一马当先、马到成功、老马识途。等。马虽卓著，庄子却认为，马的自由受到了束缚。是人的过错。庄子想让马归于他的本性，万物归于他的本性，归于自然。我是崇尚自由的人，为马的自由受到束缚而感到纠结。
时至今日，冷兵器时代以过，马逐渐失去了交通工具的作用，和战斗工具的作用。因此，我们只能在历史某一页见到辉煌的战马了。我们有时也会看到电视里直播的赛马。或者在边远的乡村看到马拉牛车的情景。因此我应该为马的自由的获得而感到高兴。马终于可以成为一匹狂放不羁的野马了。然而马是无用了。
按道理，马是可以获得了自由了。狂放的自由，让人们不在饲养他，不在受缰绳的束缚。
可是人们不在喂养马马去那里，去荒野，生态环境早以被破坏，植被破坏，扑杀泛滥，怕是难以生存。自然环境破坏了，社会环境也跟着破坏了。马失去了战斗和交通工具的作用，农人和国家的马厩不在喂养马。马群和种的数量逐渐减少。马面临着濒危的困境。
我认为在这个世界，无用的等着灭绝，有用的等着劳累，劳累过度却是同样的结局。因为时代没有足够的空间放飞自由。也就是有用的累死，无用的等死。马是这个地球上生物的一群，也遭受着同样的命运。
其实，别看草原的意象，马像一朵飘忽的云。高原的马，是用来宰杀，喂养人世的饥饿。
现在庄子的意向是不能实现了。马连生存都受到了危机谈何自由。马种延续，马现在面临的选择是。一、成为人们餐桌上的肉食，这与猪无异。有愧于祖先。二成为动物园或赛道上的观赏，虽失却自由，虽不任人宰割，但却是马之画皮，不是马之精髓。
所以，在语文课本里那“踏花归去马蹄香”的诗句早以不在现实存在。马蹄声碎，马将何去何从。尽管如此，我们还是把我们开的车叫做宝马，也许在认得精神世界里，马也许是宝贵的。在此，就让庄子的意象，成为一朵飘忽的云吧！