读仓央嘉措

“想起仓央嘉措
就想到雪域的纯美

想起仓央嘉措
就想到思想的纯美

想起仓央嘉措
就想到爱的纯美

只是
十八世纪吐蕃的仓央
是否已经学会用玫瑰表达至纯的爱情？
我还不知。

我轻轻地在想——
是否是现代的情民
拿着玫瑰
步着仓央吟游中留下的音阶？

想起仓央嘉措
没有玫瑰
雪地一样纯美”
这首诗是我生活中的执友推荐于我阅读的。初读这首诗，我的心深深地为其中“思想的纯美”而颤动。
解说生于1683年的仓央嘉措版本很多，有人说他是政治斗争的牺牲品，有人说他是身披袈裟、热衷于花天酒地的一个伪和尚，还有人说“你见或不见我/我就在那里/不悲不喜//你念或不念我/情就在那里/不来不去”，“那一世,我翻遍万座大山，不为修来世，只为路中与你相遇”这些撩人心魄的文字并非仓央嘉措本人所著，那只是人们对仓央嘉措过度的解读。
我觉得，真的不必去深思仓央嘉措为什么是政治斗争的牺牲品，不必去批判仓央嘉措是不是一个伪和尚，更不必去追究仓央嘉措有没有著下这些撩人心魄的文字。
读仓央嘉措，我们是不是可以欣赏诗中的那份安宁、脱俗、淡定和纯美。这些诗句盛行于当今肉欲横流的社会，是不是就说明了人们内心深处那一份对安宁、对纯美的期盼？
其实，真的也不必去思索仓央嘉措为什么白天在寺院中做他的和尚，晚上出去滚跃红尘。不必去在乎那漫天飘飞一天一夜的雪花里，留下的那一串歪歪扭扭的脚印，是仓央嘉措翻滚红尘的证据。
读仓央嘉措，我们只需要看到，他做和尚的淡定，他翻跃红尘的热情。可不是吗？漫天的飞雪，深夜的寒冻，不是没能阻止仓央嘉措会见情人吗？不是没能阻止他回归寺院吗？
其实，真的不必去理会仓央嘉措是不是一个和尚，不必去理会仓央嘉措是不是一个浪子，不必去管这些动人心弦的诗句是谁所著。
读仓央嘉措，我们只需要看到那西域湛蓝的天，纯白的云，碧绿的草和清爽柔顺的风。我们只需要看到在连绵起伏的雪山脚下，那个身披袈裟，手执法杖的仓央嘉措吟诵的“纯美柔情”，我们只需要体验那诗中集热情与淡定为一体的爱的情怀——“你见或不见我/我就在那里/不悲不喜//你念或不念我/情就在那里/不来不去。”
读仓央嘉措，读到的是一个有血、有肉、有灵魂、有欲望的凡人，是持有一份执着，一份热情，一份纯美爱情的凡人。
读仓央嘉措，爱情是淡淡的，是热烈的，是持续的，是不必多说且始终存在的思念……