道德随感录

“道德”的“道”字我理解是方法的意思；“德”，得也，就是于人于己有利，也就是善的意思。因此，我把“道德”理解为“修善的方法”。人与人交往最常面对的就是道德问题，“相识满天下，知心能几人”，我们和别人怎么相处呢？这涉及到信仰什么的问题，即我们坚守什么样的道德。
现代中国社会的传统道德观念已经日趋破碎，人的私欲越发膨胀，很多人都更注重实际的物质利益，而舍弃精神需求和修养。现在的教育使人认识到道德的缺失，反省现代的思想道德教育，可操作性差，没有达到育人于乐和心悦诚服的程度。社会上的法律及各种舆论等主流意识对美德的褒奖太少，而对犯罪分子的罪行和缺乏道德者的姑息养奸，造成社会不良风气的弥漫，让人觉得人人自危，因此重塑社会的精神风貌势在必行。
反观传统的人格教育，重视亲身实践。良好的道德之所以流传后世，是个人修习实践的结果。而现代有些人只是夸夸其谈，呼吁道德的回归，却不去实行之，往往不能取得良好的效果。在古代，四书五经被人们视为经典，被世代的知识分子所修习，没有学者能对四书五经进行批判，只有历代大学者对四书五经的注释和研究。对待传统的四书五经，要择其善者而从之，择其不善者而改之。现代社会不同了，就是小学生也知道这是封建思想了。可以说现代社会的大多数人对四书五经的义理摒弃的太多了，也只有专业的学者去研读，去实践这门学问的人就更少了，其实这些经典不能也不应该被人们忘记。当电视节目百家讲坛播出国学类讲座时，在社会上引起了巨大的反响，于丹著《论语心得》的热销，让人们发现了传统经典的可爱之处。
古代学者修习佛学的也很多，古代大德高僧的佛学传承对后世产生了深远的影响。唐三藏、鉴真、六祖慧能等是广为人知的人物。当代的著名学者南怀瑾的著作有很多读者。他的著作中有很多学佛心得，很值得现代人去思索。没有任何一部书宣称自己是迷信或者是伪科学，都认为自己的学说是科学的、经得起推敲的。现代人更注重实际利益，比如金钱、权利等，对道德说教从根本上抵触，人是需要教育的，如果顺从其私德和恶德，对个人来说是一时的快乐，而对整个社会却造成了伤害。告诫现代人不要全盘否定任何一门学问，要用独立思考的大脑，去寻找真正的自由和幸福。
人类的优秀文化成果美不胜收。也许因为古今中外语言的差异和变迁，让现代人理解和沟通困难，因此每个时代的知识分子都有传承精神文明的义务，把古今中外的优秀文化成果用通俗易懂的语言普及当世，善莫大焉！