自投罗网

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据说，自投罗网和曹植有那么点关系，曹植曾说过：不见篱间雀，见鹞自投罗。
如果没记错，这是个动宾词组，重点应该在“投”，从有“投”的这个意念起，就有了主动与被动、重要与次要、输与赢、得意与失落、强势与弱势、高贵与自卑等等心理上的差别。
有投，然后便是投向哪里的问题，一个篮球运动员总不能带着球满场跑，最终是要投向篮筐的（篮筐有网），足球就更明白了，有一个大大的网在张着，还有象征意义上的门。球是从敌人后方或半场发起，到前场，入自己的网，这个和人生或者感情还有所区别。在人生中，人是去投别人的网，从自己的前场出发，结局在后场，形式虽不同，性质差不多，都有一个投的过程最后投入网中。不管是人情网、关系网、不管是铁丝网、纤维网，最后都收留的是人和人带来的情绪。
如果前面加个“自”，就有了心甘情愿的味道，自己想做的，即使是因外界环境所迫，也会有自愿的情份在内。
“罗网”有那么点意思，就是捕捉鱼鸟的器具，常见人把此词用于犯罪自首，或者笨得被人发现，这时候的网指的是天网，天道昭昭，疏而不漏。
当然还有一个用法，那便是在情感方面，投的一方，还是自投，已经在爱情上心甘情愿，张开的那张网，不是渔网，是情网。
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如果要投，必定有网，才能成就“自投罗网”。
渔夫撒网，一网上来，鲜鱼无数，渔夫网的是猎物。
而自投罗网形成的那一个时点上，有一张网其实是张开的，有网没张开是不行的，那就不知道投到哪里去了。比如说渔夫，他要的是鱼，尽管也有网上美人鱼的说法，那毕竟是童话，张网的目的性很强，他知道他要网什么。蜘蛛也一样，张网以待，和守株待兔一样，但等那些小昆虫们笨笨地飞进来，成为它的盘中餐。有趣的是，食以裹腹、大快朵颐之后，那些鱼啊、昆虫啊，还会前赴后继地投进来。
如此来说，这张网便不具有唯一性，它网的是愿意自投的众生。情网张开的时候，是不是这样呢？自然也是如此，谁若来便来，姜太公钓鱼愿者上钩，不见得是西施，也可能是貂婵。
返回来讲，网张开的时候倒也不是来者不拒的。天网张开，只要罪犯；渔夫布网，要的是小鱼小虾，给他个鲨鱼鲸鱼章鱼之类的，他也不要，即使捞上来，也当废物处理掉，说不定还有生命危险；蜘蛛织网，也只要它们想要的昆虫，跑来个蝴蝶什么的，它也消受不起；《聊斋》里的那些妖与鬼，他们张网也只要贫困潦倒满腹才华的书生，其实可以这样总结，罗网，只网适合自己的某一种类型，对其余品种，估计也是不甚感冒的，不过是路人甲路人丙。
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先去投？还是先有网？
这又成为“先有鸡还是先有蛋”的哲学命题，这应该由社会学家、生物学家，还是历史学家去考证，咱就不管了，反正文学家们不会去做这个事情。
人都是自私的，这是天性。每个人面临选择，都会说是对方的主动，自己不过是被动而已，或者说刚刚落后了一步，尤其涉及到感情，世人更不可能承认自己是“自投”的那一个，张三说，他张开了网在等我，李四说，她自己投入我的网的。其实这对事实来说没什么差别，口头之快而已。遇到这样炫耀自己的网的男人，我多半是不理的。
我认为，投网与张网是同时发生的。法网张开是有罪犯，鱼去投网，是因为张开的网里有饵，情网张开，除了生理上的需要，是因为接收到了有人要投的信息，此处投，彼处张，于是“自投罗网”诞生，这就象水和冰的转换，有一个临界点的问题，在那一个点上，进一步化水，退一点结冰，那一个点是世界上最眩目的时刻，美丽永恒。
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有人对我说，我是自投罗网的。
我不会矢口否认，也不会巧口辩解。投便投了，自己的心理波动还有谁比自己更清楚？曾经的人生路上，走向好几个岔道，岔道的尽头是魔鬼居住的小屋，道路是自己选择的，也没必要死不承认。秉着善良的心态处世，身边是扑扇着翅膀的天使，勇于承认不去标榜，这样的罗网，自投也是情理之中。
遇上一个情网，那张网外观大方，内在温润，结实耐用，投了又有何妨？
当然，没有很高的辨识力，那张网不过是虚张声势，织网的材料都是残次品，你偏要去投，最后鱼死网破，那就是自讨苦吃。
如果那张网是让人心动的，在网里又是安全的、温暖的、无害的，就在网里呆着，也没什么不可以。再在罗网里建一间爱情小屋，只能住进两个人，网外是网外的沧海桑田，网内是网内的海枯石烂，那真的是世上最浪漫的事情。
只是有几人能有此福份呢？
以前一直很喜欢张学友，他的那首《情网》也是卡拉OK时的必备选择，那个旋律，有点慢，有点忧伤，有点惆怅，张学友老了，情网不老，问你是否舍得我心伤？等自己年老时，点上一根烛光，慢慢回想。
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世界上没有一成不变的事物，今儿是物质，明儿说不定就是尘土，端看世界观的角度。自投罗网也一样。罗网可以转换做网罗用，名词就变成了动词，网张久了，网住的又是适合自己的，网就会返回来去网罗猎物，这样网罗就和投是一个意思了，彼此甘之如饴时，焉知不是对方来的时候就带了网，焉知不是投的那个人也网住了你呢？焉知不是你也去投了对方的网？如果只张网，而没有被同化，那不是人，那是蜘蛛精。
再完美的计算机可以计算一切数据，却独独算不出情感的绝对值，情感有时候不能计算却可算计，网就是算计的器具。
仔细想想，自投罗网还带来了转换的能量，这是人事和情事里最妙的一个词了，所以面对罗网，大可以没有主动与被动、得意与失落的分别心。缘来时，守得春暖花开，缘散时，起落云淡风清，这就是禅意了，在禅的妙悟里，花开云飘、雨飞雪霁，都是妙谛，这自投罗网，也是禅的一个妙相啊！若达摩祖师知我如此解禅，定会拆了我的罗网。
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世上若有这样一张网，这张网又是为我这样的女子而张，我愿意轻轻飞入网中，轻易不言离开，就象黄昏的鸟飞到大树的枝头，收了双翅，稳稳落下，这是倦鸟归巢的玄穆之想。人生太累，情事难寻，我们是不是真的该去寻一张只收留自己的网，然后义无反顾地