书到今生读已迟

“书到用时方恨少”，这是民间关于悔恨读书太少或读书不勤的说法。
“书到今生读已迟”，则是明代诗人袁枚的感叹。
袁大才子之所以写下这样美丽的诗句，是因为他看了宋朝诗人黄山谷的传奇故事。
而黄大诗人的故事也确实感人，简直优美极了……
相传黄山谷二十六岁中进士后，被朝廷任命为黄州知府。一天，他午睡的时候，梦见一位白发苍苍的老太婆站在自家门外的香案前，香案上供着一碗芹菜面，口中还叫着一个人的名字。黄走上前去，不由自主地吃了那碗芹菜面。后来一觉醒来，嘴里还留着芹菜的香味。
到了第二天，黄山谷又做了同样的梦，而且情景一样，醒来后，也满嘴芹菜的清香。因此，他感到很奇怪，于是便起身走出衙门，循着梦中的道路走去，一直走到了一个老太婆的家门外。敲门进去，正是梦中见到的那位老妇，就问她有没有摆面在门外，喊人吃面的事。
老太婆回答说：“昨天是我女儿的忌辰，因为她生前喜欢吃芹菜面，所以，我在门外喊她吃面，我每年都是这样喊她。”
经仔细盘问，黄山谷知道了这位老太婆的女儿已经死了二十六年，而前一天，正好也是黄山谷的生日。当黄山谷去看这位小姐的闺房和书柜时。更离奇的事情出现在黄山谷眼前，因为他看到了自己每次试卷上写的文章竟一字不差地躺在小姐的书柜里，而那竟然是这位小姐生前的文稿。
这时，黄山谷恍然大悟了，他知道自己是回到了前生的老家，而老太婆则是他前生的母亲。
于是，黄山谷跪拜在地，说明自己是她女儿转世，认了这个老太婆为母亲，并将她接到衙门里，奉养终身。
这个故事记载在江西修水县志上。
是不是真有其事，已无从考证。
但，我信其有，不信其无！
试想，谁又能说黄山谷不是那位小姐转世，或者那位小姐不是通过黄山谷而获得新生和永恒的呢？！
我知道，今天的人们已经不会相信这样离奇的故事了。不仅仅是因为科技的发展，更主要的是今天的人们已经失去了那本该拥有的天真和纯朴！
当然，即使没有其事，这个故事也给我们很多的开悟和启迪！
就“书到今生读已迟”和“书到用时方恨少”两句话而言，前者比后者更深刻。前者着眼于为来世读书，后者着眼于为用时读书。前者不计功利、不图回报；后者讲究实用、注重一时得失。
或许，这个故事的始作俑者，就是要告诉后来的人们，像黄山谷这样的天才诗人，也是经过了一位小姐不计功利、不图回报、不惜生命的二十六年的苦读才得以成就！
想想我们的读书，我们是不是太功利、太现实、、太浮躁，太着眼于今生的需要和一时的得失了？！
如果我们曾经有过那位小姐式的埋头苦读，二十六年后不是同样会发挥作用和产生效益吗？
其实，要真正有所成就，谁个又不是枯坐十年冷板凳、沉潜苦读二十年？周国平、余秋雨、黎明、曹锦清等大学者不都是这样吗？你能说，这些大学者二十年前的读书，不是他的“前生”在读书吗？或者说，他们当初并不知道二十年后的自己是什么样子，是刻苦的阅读和钻研成就了他们的今天或今生。
要成为真正的读书人或做学问者，就要有那种为“来世”而读书的不计功利得失、不计回报收益的精神，要能静得下心，沉得住气。
要为来世读书，不为一时之用读书，还要注意读书内容的深化，读书目的的提升。要把读书当作打造自己高贵灵魂的功课。
你想，一个人如果没有灵魂，他还能转世投胎吗？没有灵魂的人们只能是行尸走肉，一旦肉体死亡，人也就烟消云散。
要建魂，途径很多，重要的是多读书，读好书，读经典名著。要广泛吸收人类文明的一切优秀成果。只有这样，才能“和真正的思想、文化、科学、文学的大师对话，从他们那里直接吸取人类文明的精华，使自己在人生起点就站在‘巨人’的肩膀上，占据精神的制高点。”（北大著名学者钱理群教授之语）这样，才能建立起自己的理想、信仰，培养出深厚的知识学养和科研功底。
所以，我经常劝告我的同事，特别是年轻的朋友和读大学的女儿，不要为急于想赚钱、想成为大款或想搞行政、当大官，要经得起种种诱惑，要在年轻的时候，潜心苦读，为今后长远的发展打下坚实的基础。只要你基础打得扎实，一切都会顺理成章。换句话说，你“前世”把书读好了，不怕你“后世”不成就辉煌、前程锦绣！
让我们记住这样的诗句，“书到今生读已迟！”为今生的将来、为来世的明天，提前把书读好、尽量多读好书！

2008年7月29日23：11