禅思

烦心事烦得真的是心吗？《禅宗公案》给了解答：喝茶去。一坐四十年的惟则禅师或许看这四十年不过瞬间。一口气不来，该往何处去？世人总在自寻烦恼。对无的世界要去探寻，对有的世界要拼命的抓住。虚无的境界，有什么好去寻求？而现实的世界，又真的如此花红柳绿吗？禅宗的境界，不是有还是无，而是正心。
喝茶，赏花，写诗，作画，对弈。每一件都是赏心悦目的事。参禅，只为的更好的正心。佛偈常常让人顿悟，许多事情在时间上有过去、现在、未来，但是事实上只那一念，“自古今而不变，历万劫而常新。”没有事物是一直存在的，总有兴盛和衰亡。想起一句：“不以物喜，不以己悲。”尘世间的一切，人为何要为世俗外物所动？喜也好，悲也好，有多少迷惘，有多少彷徨？
一念间，了却的不是凡尘，而是心境。大隐隐于市，隐的只有心。在世，修心。俗也好，凡也好，唯有褪去铅华的本质才是最真。人身处的位置，并不是真正的位置，不论是庙堂之高还是江湖之远，心处之处才是真正的去处。
现在有的可能是虚无的，而虚无的也可能是有的。一切生不带来，死不带去。《禅宗公案》中的一则《雪霁便行》就是如此阐述。在禅者眼中，生固未可喜，死亦不必悲，生和死，不是两回事，生死乃一如也；因为既然有生，怎能无死？要紧的是超越生死，不受生死轮回，恰如德普禅师。