牺牲的意义

小时候，读李商隐的诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，常常为了她对爱人的那种伤感的挚热情怀而撼动，也为那吐尽长丝的春蚕和泪尽成灰的蜡烛而叹息。
长大了后，经过一些个人情感上的波波折折之后，我对这两句诗又有了一些更多的理性的思考。我感到那些吐尽洁白长丝的春蚕，并没有真正地死了，它只是幻化成了一种更高等的会飞翔的动物，它还在传播和繁衍着自己更多的生命；那泪尽成灰的蜡烛也并非真地湮灭了，它只是变幻成了一种更加美丽的能量形式——光和热，它依然留在我们的大千世界之中，并且正在被人们广泛地赞美和传诵。从李商隐的这两句诗中，我更多地读到的是人的一种奉献和牺牲的精神，一种人类的精神的升华，一种更高境界的人性美。
其实在我们身边的大千世界中，富有象春蚕和蜡烛这种牺牲精神值得我们去赞美和称颂的的生命和事物还有很多，它们在奉献出属于自己的那些点点滴滴甚至整个一切后，换来了生命的延续，换来了照亮别人和其他更富有意义的内容。
它们之所以值得人们去赞美和颂扬，因为它们那种无私的奉献精神也是我们人类所崇尚的一种崇高的美德。自然界中的事物和生命那种不知觉的或者本能的自我牺牲精神，已经使我们感叹不已，那么对于我们情感世界十分丰富的人类，他（她）们所做出的那些牺牲，不是更应该值得我们去赞美和颂扬吗？
牺牲是一种失去，牺牲的精神在我们人类中表现出来的往往也是一种无私的大爱，它在我们的身边太不缺乏了。它可能是李商隐式的对爱人的那种遥遥无期的爱恋，可能是耗尽心血的父母抚养子女而不求回报的关怀，可能是在不知不觉中染白了双鬓教育学生的园丁情，也可能是奋战在各条战线上的干部职工为了祖国的建设而不计较个人得失的那一份执着。
我们人类的这种牺牲精神之所以更加值得赞美和颂扬，因为它首先表现出来的是一种人的主观自觉性，他（她）在做出牺牲之前，知道自己都在做些什么，知道那些舍去的或失掉的东西对自己意味着什么，知道这些牺牲可能会给自己带来什么样的损失和损伤。在人的这些牺牲中，那种跳出小我、跳出小圈圈，有意识地为了别人，为了集体或社会，所做出的无私奉献，那更是体现出了我们人类一种更加崇高的思想境界，那在应该得到我们的颂扬和赞美之后，更是值得我们所有人去学习和效仿的。
其实，牺牲虽然是一种失去，但是对于同一个人来说，往往也是另外一种更高境界的收获。在我们一个人短暂的一生中，为了家庭，为了别人，为了社会，可能有时候需要作出一些必要的牺牲，它可能是你某些珍贵东西的失落，也可能是对你身体和内心的损伤，甚至是生命的结束。但是，如果你的家庭，或者别人和社会，能够从你的这些牺牲中，获得更加有益或者更有价值的东西，那么你的这种牺牲肯定也是十分值得的。你所失去的哪怕仅仅是一点点、一小部分，那么它也会因此变得更加有意义，更加有价值，你的生命也会因此有了更加美丽的色彩。
朋友们，人类的牺牲在失去的同时，往往还是一种人性的本质的升华，它是我们人类实现自身价值的一种非常有意义的形式，你还犹豫些什么呢？