最后一个在现实里挣扎的人

我在《大国崛起》里看到一句解说词，陀思妥耶夫斯基说的，他说：真正伟大的民族永远不屑于在人类当中扮演一个次要角色，甚至也不屑于扮演头等角色，而一定要扮演独一无二的角色。从我的理解，一个人也如他说民族一样，只有独一无二了，当然是好的方面，才能够脱颖而出，让人记住。他说的是一个国家和民族要有自己的特色，有了独一无二的东西即使在当时你不是第一等的民族，但从后来者的眼光看，也可以成为最有价值东西的拥有者。因为与众不同的东西在历史里才往往是最闪光的，最能够引起人们兴趣的，在后人的世界里也是最值得被拿来反复研究的。
我只想说，他说的真是太好了，一语中的，说到我的心坎里面去了。
一个民族和国家是如此，生活在社会上的人又何尝不是如此？滚滚人潮，一晃而过，就连前者的足迹也被后来者反复践踏，不留印记。面貌言行的不同掩盖了众人实际上的相同：一样的生活道路，一样的赤裸而来又赤裸而去，不留什么痕迹。只是待这纷乱的洪潮喧噪着过去，却没有一张脸可以留在路边看着我们的生命之神记忆里。只有那在众人都目不斜视急急赶路之时，独他却扭头看着路边风景的人才会让生命之神注意，发现他的可贵，就像夏日里躺在烈日之下滴在脸上的一滴冰水，便欣然赦他出列，站在路边坡上看着自己曾经的伙伴，去做一个站在高处欣赏的快乐者。
作为局外人的我尚且这么认为，那我要告诉你，我们这个故事里的主人公他和我的观点在此上面是一样的。只是他和我们的区别在于：我们只是通过我们已有的认知，凭着感觉认为这句话说的很有道理，这种境界好像是我们在书上看到过的大境界。更何况说这话的人还是俄国历史上一个很伟大的人物，那这话当然就是闪烁着智慧的光芒的，它可以成为我们人生前进道路上的一个灯塔。但我们的主人公难得的一点是：他是正在经历着一些让他不得不觉得这句话是至理的故事。他是一名大学生，在他所在的地方，他有着大学生应有的学识和经历，在他的那个年龄上他有着不错的胆识和修养。另外，据他推测，很可能以后的很长时间内他的这种经历还会继续下去，他有的是时间慢慢总结体会，所以从这点上来说他比我们站在局外的泛泛之辈体会的都要深刻。其实在他看来最重要的一点是，他有意识的希望自己像那位俄国人说的那样，去做一个与众不同的人物。还有就是他的这种目的不是像我们在前面说的那样，是为了给什么生命之神留下什么印记。生活在现实里，他聪明的是知道该怎样和不要怎样，他有他现实的和现世的考虑。
所以，在俄国人这句话的中国化理解上，我相信他应该比我们都有发言权。因为他是第一线的实践者。
介绍到这里，我们应该耐着性子听我讲讲他的故事，这是一串发生在他那里的真实故事。你可以自己体会一下，看到底是不是我说的这样。
1
我们的这位主人公通常就出现在你我的身边。有时他好像被叫着各种各样的名字，可笑的是，有时我又不能确切的说出他到底叫个什么。但是可以肯定的是他的本人并没有因为名字的变化而发生不同，他真人身上的其他东西也没有因为时空的转换而变化。所以我们要了解的东西，一直都在他的身上。既然我们在此主要是要听听属于他的真实故事，那名字这个属于代号性的东西我想我们就可以先不要计较了。
只是在故事里为了容易辨记，在征得了他的同意之后，我们就姑且把他先叫做“我”吧。
2
我和很多人一样正处在人生的青春期。如果从正统的生理学角度按年龄来划分的话。
也和很多年轻人一样，我现在在一所大学里上学，每天上课下课，吃饭睡觉。如果额外有事，而我又只要想去，那就统统来着不拒。
一年前一直到几个月以前，这之间的一段时间里，周末的时候如果闲着没事的话，星期五或星期六的晚上我会约上几个同学去吃饭。我的“约”其实很简单，就是在宿舍里简单提个议，听到的且有意向的人就知道我要干什么了。这是我们从来没有说开过的默契。而通常我们这几个人里会有人再去别的宿舍提个同样的简单的议，当然那个宿舍里的人和我们大家都是彼此熟识的。正常的情况下，有了集体，一般就不会再有新的成员加入进来，在我们周末去吃饭的这件事上更是如此。如果有了大家的同意，绝大多数情况下我们就会成群去学校里面或者附近的一家小饭馆里，喊老板拿来菜单然后熟练的在纸上写下几个熟悉的菜名，坐着开始喝些清淡的茶水。等菜被端上来，再要些酒，往往我们的一天就在那时才真正开始了。
我们只要去了餐馆就必定要些酒过来，这不是规定，却被我们一直遵行。边吃边聊边劝酒，在这个过程里，我们图的就是什么都不去记得，时间又往往会过的很快。喝醉几个，然后稍微还在清醒状态的几个负责将他们热热闹闹的扶回去，然后就一觉睡到明天吃中饭。
我们这样一来，周末就很容易混过去。酒醉醒来就等着下个星期一，骑车又开始上课下课。上课下课，接着再等周末。
去年刚来的时候我们都还很喜欢大型的吃饭活动，隐隐觉得多喊些人过去就已经是很大的达到成功的目的了。反正大家你一句他一句的坐在一起总是有话题聊，如果热热闹闹的那意义在我觉得就会更大。只是后来我发现大家几次下来还是那些说过很多次的话，还是聊过的话题无非再换个角度再来一遍。我觉得很没意思，就和现在的这几个一起开始逃避多数。同时这多数里也有和我有同样感觉的，不再愿来了，我们的大型聚餐几次之后就这样自然死亡了。后来我们就改成几个人几个人的分出去，慢慢的吃饭就成了类型化的活动，在座的也都明显的有了“统一性”。在这统一里，我们又慢慢走向熟悉，成为朋友了。
所以现在的情况是大家再出去吃饭的话，情况就不一样了。结账的时候会由某个朋友主动站起来把帐先付了，然后在我们之间是没有要账这一说的，回到宿舍里当天或者隔天，剩下的人会主动把钱送过去，通常还说些戏谑的俏话。吃饭的时候说的话也没有了固定单一的话题，也不再胡乱的劝酒，终于可以东拉西扯的随便聊上几个小时了。一起寂寞的寂寞就不叫寂寞，这是谁说的话在我们身上却用上了。有些时候也不是大家的钱都宽裕，但只要有一两个人出来招呼的话，很少会有人推迟。很快的，学校里能让我们看到的事情就都被我们揪来拿到酒桌上，喝着酒面红耳赤的一起聊过了