狗咬狗与艳照门

电影《狗咬狗》用典，就像无间道与雏菊一样，生命是无知的，何去何从，由道而生；世间是美丽的，逝去而至纯美，才如此如。艳照门用事，比丑恶更丑恶的是什么？　
所以，狗咬狗再次用典，只是很难辨识。
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——道德经语。
这就是世间几千年来恒定的节律，没有人来打断它，让新的境界再生。
香港电影《狗咬狗》讲述的就是这样一个简单的故事，一个弃儿在柬埔寨被黑社会培植成杀手，没有人性，只会吃和杀，因此他在完成了杀人任务之后，救下一个被禽兽父亲施暴的弱智女子，于是，他走上了普渡一孤之路，在最后生命完结中，凤凰涅磐，他剖开了那弱女的肚子，让一个生命重生，也许这是他的前世和轮回，但愿这个孩子不会再做杀手。杀手残杀了上百的生命，但只救了一条生命，还不知这条生命是死是活，但他作为人性（动物）最原始的意愿中他是救助弱者的光明使者，这也就是存在着狼人熊人的另一个诠释。
故事中杀手的对头是警察阿伟，他要用毕生的经历来维持正义和真善，特别是杀了他那么多警察兄弟的杀手，他一定要拘杀死他！这就是正义终胜恶的不变定律。是的，阿伟在现实中虽然有些行为叛逆，但却善恶分明，过去，他杀了亲生父亲至长期昏迷成植物人，因为父亲是贩毒者。在追捕杀手期间，他潜到柬埔寨，化为杀手的黑道代号，为的就是找到杀手，因为杀手是邪恶的化身，他一定要取杀手命，他做到了，成为了一条哲学意义上的“刍狗”，狗咬狗，一切成了这世间殉葬品。
电影有娱乐和教化之分，艺术有快乐和永恒之格，在《狗咬狗》中，暴力与残忍形成了对一切堂皇正统世界的嘲弄，律师为了三十多年老妻子与他离婚，而出钱找杀手杀死她，可见大律师的小心眼阴暗到极点。警察父亲不愿阿伟成为警察是因为警察本身就是犯罪的代名词，所以他不想自己儿子成为罪犯，这都是对社会的一种反讽。
也许，电影就是人生的折射，张国荣因为《异度空间》，在电影里没有跳下楼去，但在现实中他毅然跳下文华大酒店，完成了电影与人生的结合。陈冠西在电影里扮演杀手，没有更多台词，只有人生，杀手杀与被杀的人生，最后一杀，就是剖开女人肚子救出一条生命，他对人生的反讽，就是要让更多的明星和伪道学者看混乱的世界，艳照门事件出现了，这就是电影里没有完成的故事由他无意在现实人生中破译了。波德莱尔的《恶之华》意在表述巴黎的下水道与夜灯下妓女是世界最唯美的艺术，真正丑恶比伪装的道学和无血杀人的政治更加善美，毒品比道德家的毒素更真实。每一个明星都是那么多人的偶像，但这些偶像其实就是掀开锅盖后丑恶的化身，那些艳照是小物人的隐私，但比起那些大权政治专家、大头电影大导在私下里使黑钱，玩女人，杀友人的艳照更光明得多，更真实得多。至少，艳照只是人生原本的反映，如自己的下体无意在澡堂走光一样，而不是虚饰的衣冠楚楚，仁义道德台上舞者，台下禽兽的权贵者。谁成为刍狗，看来，永远是最本身的人，但从来没有世间去照留他们，只能让他们狗咬狗！
是的，人类的世界就是反讽的人生，这个哲学侼论最终的真理，让“刍狗”成为世间的爱，成为人类毕世的价值和精华，电影表达了这个寓意，也许，看到了狗的生活，才是狗的存在。