诙谐的川西坝方言拾趣

我年轻时在四川当兵时间久了些，对那儿的方言由初始生涩不懂、到后来竟能说得一口流利的川音。我说着当地的方言，使当地人分辨不出我是外省人；“三支两军”期间在地方上开会时，曾有当地老乡叹羡着对我说：“你好巴适，在屋门口起当兵！我们屋头那二娃子，龟儿跑到浙江那里、海军，远得很！”我说我不是四川人，他竟不信：“哄弄鬼唆，四川有哪些子不好嘛，你龟儿啷个一当兵就不乐较当四川人、丢了你家啥人唦？”
四川话诙谐有趣，尤其是乐山、眉山那一带；那语速不快的爽朗中，诙谐的方言中透着机敏、豪爽中显示着霸气，特别是把那第一句的第一个字音或第二个字的字音，拖得老长老长的。四川话往往在后面的句序中也甚讲究抑扬顿挫、讲究文化修养，听起来极是生动和富有感染力。老电影《南征北战》的那位师首长，即是操着一口四川地方口音和方言，站在缴获的敌人坦克上发表讲话的：“同志们，我们又打了一锅（个）大胜仗！纵队首长嘉奖了我们......”，他那口四川方言是很有感染力的；在四川，与当地的四川人聊天，你会觉得就好像在听川剧、尤其好似听手持节板的曲艺《四川清音》那样，于别具一格中有一种特殊的韵律。也许爱屋及乌，我喜欢乐山、眉山的那一方山水，听当地人讲四川方言更觉得是一种享受。
当然，四川的方言也有闹出笑话的。
我们洛阳这儿城外的洛河上游在上个世纪河仍很大、水也深，因基本上没有桥、过河需乘了木船，由船家拉着固定在两岸的铁丝缆绳摆渡着载人过河。部队那时因人员的提干、入党，常要发外调函，时间赶得紧急的、就派了人到被调查人的原籍地进行“外调”。我们部队的俩四川人因执行“外调”任务来到洛阳，上了这摆渡船准备渡过洛河、到某公社搞“外调”。
忽然，这军人扯了声喊：“哎呀，我的孩子掉到水里啦，我的孩子掉到水里啦！”
船家大惑，说“解放军啊，你开什么玩笑？这船上就咱仨人，你上船时就没有抱娃子上船嘛，咋会有孩子掉到河里？再说了，即便是孩子、那也是多大个人哩，落水也该‘噗通’一声吧！别开玩笑、坐稳当了。”另一个同伴的军人指着这喊着掉孩子者的脚：“一路走得脚热，他刚才就脱了‘孩子’凉快，刚才是真得把孩子掉到河里喽！”船家终于明白了：这穿军装的年轻四川人说话时，是把“鞋子”说成了“孩子”了。后来，他把这趣事说给我听，我也笑了。
北方兵初时入川，与当地四川的战友说话很不习惯；河北保定的战士曾为跟四川战士说话还动起了手。事儿很简单：四川战士开口便是“格老子”，保定战士以为是占自己的“便宜”，质问“都是革命战友，你要占谁的便宜？”这四川兵解释：“格老子，我啷个占你啥子便宜嘛？”
保定兵火了，一拳抡过去：“你还在说！凭啥你要当老子、你是谁家的老子？”
四川兵此时也“雄起”着扑上来掐着保定兵的脖子：“格老子凭哪样动手打人？”
这笑话般的误会，后来被干部们啼笑皆非着解开了；再后来时间长了，保定兵也满口的“格老子”了。原来，这“格老子”只是四川兵的方言口语、不是存心去骂人或是占人便宜的。
时间久了，我们知道了由“湖广填四川”的当地四川人，其方言口音带有很多的外地语音因素，如把买东西时的“便宜”说成“相因（宜）”；把北方人说的“憨喷胡吹说大话”说成“吹壳子”；把北方人说的痛快、舒服和“得劲儿”说成“安逸”；把问人“干什么”问成了“爪哈子”？问你“有啥事儿”问成“有嘛子事”？把“像不像”说成“墙不墙”等等。
有的有心人就把四川的一些方言编成了顺口溜，以便好记忆。我回豫的时间也长了、逐渐就忘记了很多。前不久，网名叫“梦醒不如梦中”的同一个师的老兵、一位曾参加中印边境自卫反击战的一等功荣立者，他把川西的方言编篡整理了一些，我权且“拿来”再编纂了、借来以飨对各地方方言同样有兴趣的朋友。那顺口溜曰：“自己爸爸叫老汉，玩一会叫耍一哈，办事冲动叫天棒，土匪叫做棒老二，扯谎之人叫晾白，俩人接吻叫打啵，扇耳光叫打耳屎，人不聪明叫闷灯，吝啬叫做色夹子，出风头叫馋尖尖，穿的棉衣叫袄子，穿的马甲叫挂挂子，穿的内裤叫腰裤，穿的时尚叫妖精，螃蟹唤作螃海，青蛙名字叫茄猫，蟾狳名叫癞格包，蛇的名叫梭老二，老鼠名字叫耗子，蜻蜓就叫丁丁猫，东西多了叫旺实，东西少了是丁丁点，加餐叫做打瑶台，改善生活是打牙祭，饥得慌了是饿茫茫，行和可以说要得，稀烂绵软是耙活，男人惧内叫耙耳朵。”只是学说时注意，其第一个字拖得很长和尾字的儿化音也大都很重且拖音很长，比如说“老汉”，应说成是“老——汉儿”，把“老”字的音拖得长长的，把行或可以说成“要得”时，那个“要——”就也是拖得老长老长的，最后才说出了个“得”。至于末尾那个字的儿化音，最特别让人不忘和极具代表性的，就是把我们当兵的“兵”字，说成了当“鼻儿——”；还有人名中的“军”字，连队有一个叫“毛建军”的，被四川战友常叫做“毛建驹儿——”；听着挺有趣。
再就是四川方言中，一些动词或副词中往往加缀一个“到起”字，也是一种极富特征的现象：比如把“爬下”说成“爬到起”；把快点走或是快点办某事说成了要“紧到起”；把“背起”东西说成是“背到起”；把“抬着”说成“抬到起”；把催办事说成了“催到起”；把“穿上”说成“穿到起”，如此等等，似乎一时间四川人成了无“到起”就说不成四川话了。
在四川乐山那时，北方兵还把当地的一些现象，用当地方的四川方言编凑成了“XX个怪”用来记忆四川方言，其中有十四怪的词儿记不清了、至今仍还能记得的是其中关于“四大怪”里的词儿，说：
“老汉包头做腰带，猪儿绳牵赶场卖，鸡公相因打瑶台，牵头老牛烂草孩……”十八怪的词儿长却很有趣，对记忆四川方言真可谓有寓学于乐之作用；其他的词儿因年代久、如今我已大多记不清了，很可惜的；但仍记得这四大怪的词儿，这几句话的意思是说：某一家的老爹头上裹戴着老太婆们才裹的黑色长长的大头帕，用根绳子松松侉侉仅只缚了这头猪的脖子，（像牵狗一样）牵着这头很老实的猪去“赶场”到集市上卖；见集市上的大公鸡（当地叫鸡公）很便宜、就想买了赶紧回家加餐美吃一顿，只是（要赶快找稻草编鞋子、因为）牵的那头牛四