论人之初：性

看到有些文章谈到中国人的劣根性。我也想浅浅的说说：
春秋战国时代，那时的华夏人，上至士大夫，下至屠狗辈，及至奴隶，都不缺泛正直和勇气。所以那时有了荆轲、管仲之流，有了唐雎、毛遂之流，等等太多的人和事。孙子、勾践、孙膑等处事那叫智慧。想想看，那么多的人物如曹操、诸葛孔明、张良、韩信、刘邦、赵匡胤等等的智慧闪闪其事，能保持永久的正直和勇气么？！
其实中国人也不缺少正直和勇气，而是被现实的丑恶压弯了，以至于生存是第一位的。你想想和看看人的品性是有纯变杂的。
古人说：人之初性本善。或曰：人之初性本恶。要我说：人之初性本能，而这个“能”就是“纯”。所以我说：人之初性本纯。
这个“能”首先是接受的能力，以及发挥的能力。动物的本能人也是有的，但是高级最高级的智慧的本能是人独具特有的，这是人类进化的资本和累积的能力。发挥的能力，人趋利避害，既是动物样本能做出的，也是人类的智慧选择的。
中国人几千年的历史既是优点也是泥沙聚下，所以中国人的聪明才智，几乎全部用来牟利和防范了，有利才有生存，所以说：有利于生存，防范才能保全，所以说：防范于未然。
纵观世界其他，他们是知道：团结才是力量，不然就会消失于自然或毁灭于周围其他强大的力量。古罗马、古埃及等等的强大和毁灭就有这部分因素。近，现代史反应的也是同样的道理……
可见，人之初性本善，或人之初性本恶，皆不然，应是：人之初性本纯（人之初性本能）我在说说“纯”。
“纯”是一样的或一色的画纸和未开垦之田地，就看我们在画纸上描绘什么图景，在未开垦的田地中种植些什么，浇灌些什么，然后才能收获我们的果实，果实是我们之前的结果。所谓种瓜得瓜种豆得豆。如果我们杂而陈之，那么我们得到的就是斑驳杂粮，或收获荒年灾境。如果我们的社会是由道德底线的，这个道德底线是用正直、勇气、利他、良善等等构筑的那么我们会收获邪恶、胆怯、自私、凶恶等等构成的社会么？！所以就要一个底线，做人的底线，人类社会的善恶底线，简而单之就是人的善恶心行的底线。
社会以恶为本能（蓝本），那么最后就会以恶为毁灭的根源！
社会以善为本能（蓝本），那么最后就会以善为毁灭的根源！
恶之极人心厌之，智慧于善。
善之极他人灭之，智慧于恶。
（善之极人皆欺辱智慧于抗争）
……
人之初性：人之初性本能，人之初性本纯！