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导读:看到有些文章谈到中国人的劣根性。我也想浅浅的说说:春秋战国时代,那时的华夏人,上至士大夫,下至屠狗辈,及至奴隶,都不缺泛正直和勇气。所以那时有了荆轲、管仲之流,有了唐雎、毛遂之流,等等太多的人和事。孙
看到有些文章谈到中国人的劣根性。我也想浅浅的说说:
春秋战国时代,那时的华夏人,上至士大夫,下至屠狗辈,及至奴隶,都不缺泛正直和勇气。所以那时有了荆轲、管仲之流,有了唐雎、毛遂之流,等等太多的人和事。孙子、勾践、孙膑等处事那叫智慧。想想看,那么多的人物如曹操、诸葛孔明、张良、韩信、刘邦、赵匡胤等等的智慧闪闪其事,能保持永久的正直和勇气么?!
其实中国人也不缺少正直和勇气,而是被现实的丑恶压弯了,以至于生存是第一位的。你想想和看看人的品性是有纯变杂的。
古人说:人之初性本善。或曰:人之初性本恶。要我说:人之初性本能,而这个“能”就是“纯”。所以我说:人之初性本纯。
这个“能”首先是接受的能力,以及发挥的能力。动物的本能人也是有的,但是高级最高级的智慧的本能是人独具特有的,这是人类进化的资本和累积的能力。发挥的能力,人趋利避害,既是动物样本能做出的,也是人类的智慧选择的。
中国人几千年的历史既是优点也是泥沙聚下,所以中国人的聪明才智,几乎全部用来牟利和防范了,有利才有生存,所以说:有利于生存,防范才能保全,所以说:防范于未然。
纵观世界其他,他们是知道:团结才是力量,不然就会消失于自然或毁灭于周围其他强大的力量。古罗马、古埃及等等的强大和毁灭就有这部分因素。近,现代史反应的也是同样的道理……
可见,人之初性本善,或人之初性本恶,皆不然,应是:人之初性本纯(人之初性本能)我在说说“纯”。
“纯”是一样的或一色的画纸和未开垦之田地,就看我们在画纸上描绘什么图景,在未开垦的田地中种植些什么,浇灌些什么,然后才能收获我们的果实,果实是我们之前的结果。所谓种瓜得瓜种豆得豆。如果我们杂而陈之,那么我们得到的就是斑驳杂粮,或收获荒年灾境。如果我们的社会是由道德底线的,这个道德底线是用正直、勇气、利他、良善等等构筑的那么我们会收获邪恶、胆怯、自私、凶恶等等构成的社会么?!所以就要一个底线,做人的底线,人类社会的善恶底线,简而单之就是人的善恶心行的底线。
社会以恶为本能(蓝本),那么最后就会以恶为毁灭的根源!
社会以善为本能(蓝本),那么最后就会以善为毁灭的根源!
恶之极人心厌之,智慧于善。
善之极他人灭之,智慧于恶。
(善之极人皆欺辱智慧于抗争)
……
人之初性:人之初性本能,人之初性本纯!