书生的意气与武者的快意

读《水浒传》的时候，有两个人物是默默必看的，一个是武松，另外一个是燕青。
武松快意恩仇，刀光剑影之间，斩尽邪者。燕青笑傲江湖，总是把一切掌握在自己手里。有的人说武松太过自我了，但是邪者太多，清白不彰，斩断又何妨？燕青则是大家较为喜欢的。
但是，说到底，两个人都不是糊涂虫，对梁山水泊情形洞察的很清楚。宋江是扶不起来的阿斗，义军是一阵风的忽悠，事情过后，大家各有聚散，水清山明。
这个部队里，充斥着为“义”横刀的英雄。就知道到时你要是正直，真实一点，哪怕是清楚一点都是不能生存的。他们对宋江都抱有一种感激恩情，却不对他寄予更多政治上的奢望。因为宋江明白，江山是轮流坐，弟兄都是草寇里的快意，如果上了朝堂，自己做起真皇帝，倒是未必就比那姓赵的做的好呢。
洞若观火的人，包括浪里白条张顺在内，还有许多人对宋江的感激恩情，到了要拿性命去保护他的地步了。鲁智深不是，林冲不是，武松不是，燕青更不是，但是许多人，包括李逵，时迁等，都是有这样的想法的。
绿林时代的喧嚣，本来就是渐染着血液和青春的豪赌，本来就是为这名义的存在，与确实存在的不公正做斗争的。而这种不公正，提起来就是，走出去就是，说起来就是，躺下去就是，已经不能不让稍有良知，稍有耻辱观念的人群起而谋诛之了。
默默从来都不认为，“玉皇大帝”的殿堂里就是冰清玉洁的所在，只是，巨大屏蔽的网络把他们隔在勒一个秘密的角落里。大家都误以为世界上有净土，就有期盼。不是高太尉就必然在那里摆着，世界上处处都是高太尉。做着损人的勾当。
武松，是一介侠义的武者。默默尊重武松，是因为他确实是有忍的，社会激起了他的强大的反抗，并不是自己一直都是坏的，而自己的作为，实在是让他背负起解释不能得黑暗，这就更让他非英雄，不能证明自己是清白勒。
燕青，是早做打算要浪迹江湖的。他不是逃跑主义者，而是一个现实主义者，所谓现实主义，是他尚有可等可盼可望的意念，和希望的可能，而不是一个彻底的思想上的无产者。这就是宿命。
《水浒传》写成后，据说，作者只看到卖出去两本，但是他仍然很高兴地说，灭元事情成了。
武松最终英勇地擒拿了虽然自己不是很仇恨的方腊，方腊何不是一条好汉？然后，默默想，断掉一条胳膊之后，他也是非常心甘情愿，心安理得地修禅起来。
这，就是那一代英雄人物的宿命。
逼上梁山之后，对谁都没有好处。对英雄来说，何尝不是堕落成为一场未尽事业，一场奢豪赌博的，傀儡和人质？
可是，妥协的人就，未必比当初选择献身的浪里白条、谢家三兄弟等好多少吧！多少好汉因为得着不该自己得的财物而陨灭了。
就是给默默，朝廷的钱也是不能拿的！