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导读:史是明镜,鉴照往事;史是事实,照亮后人。伴着血泪的呐喊者,是文学家。将呐喊的声音咽下去,而从民族过去的发展中寻求答案者,是历史学家。作为一个中国人,我伴随过一个十年浩劫的地狱黑夜,亲历过一个青春绝艳的
史是明镜,鉴照往事;史是事实,照亮后人。
伴着血泪的呐喊者,是文学家。
将呐喊的声音咽下去,而从民族过去的发展中寻求答案者,是历史学家。
作为一个中国人,我伴随过一个十年浩劫的地狱黑夜,亲历过一个青春绝艳的悲美华年,目睹了一个伟大母亲的痛苦沉吟。我竟然在血泪浸泡过的岁月年轮里匍匐挪步而来,我十分惊讶,我百思不解,是什么力量让我这个不思进取的流浪生命在这神奇的国度里卑贱的苟活过来。我睁一只眼,看见莺歌燕舞的盛世天堂;我闭一只眼,倍受苟延残喘的人间地狱;我全闭双眼,脑子里全是真理的烛光;我睁开双眼,却是历史的真实,生命的跳动……
心潮澎湃,思忖不已。聊表之时,滔滔历史长河滚滚而来。此时此刻,我衷心感谢那些为真理而费尽了毕生心血,甚至不顾生命安危的海内外史学家和学者们,在此,我向你们致以一个最崇高的敬意!倘若没有你们良知和正义,没有你们这种拳拳切切的民族情怀,我们就无法从被刻意遗忘的岁月缝隙间和血迹斑斓的年轮惨痛中找到历史的真相;倘若没有你们认真严谨的历史反思,我们民族的曙光展望是难以想象的。正是你们这种无畏敬业和历史责任的精神,为我们后人点燃了真理的生命心灯,照亮了一个民族多灾多难、步履维艰的前进路途。

记得读小学初中时,我常常在课本里读过千篇一律的山寨版式历史教科书,儿时幼小的心灵被涂脂抹粉的英难颂歌而感到自豪和崇拜,那种可爱纯真的爱国情感一直占据了我童真纯洁的心灵,主宰着我一种“特色”的当家作主人的光荣地位。然而,随着年龄的增长,当我从残酷的现实中感受到的真真切切点点滴滴,当我从史书上阅读的历史事实却是另一回事的时候,突然间,我好像经历了一次脱胎换骨的创痛,我的内心却有一种说不出的空旷和悲凉,一种荡然无存的失落和心灰意冷的难过,悄悄的,静静的,在心头蔓延……
历史,是客观存在的事实,真相只有一个。然而,记载历史、研究历史的学问却往往随着人类的主观意识而变化、发展完善。甚至,某些出于私己利欲与政治权益的野心蓄意歪曲、捏造,给人类明媚的晴空涂上了厚厚的阴云,使人们纯净的心灵蒙上了浓浓的阴霾,令社会的发展颠三倒四,荒诞无稽。正因为如此,才明证了当年胡适先生的话:“历史不是一个可以随意打扮的姑娘。”
那么,历史到底是什么?有人说,历史是出窑的瓷器,它已经在烈火的煎熬中定型。你可以将它打碎,然而还原起来,它仍然是出炉。也有人说,历史是汹涌的潮汐,它呼啸着冲上沙滩时人人都为之惊叹。它悄然退落时,许多人竟会忘却它的磅礴,忘却它曾经汹涌过呼啸过,然而海滩忠实地记录着它的足迹,没有什么力量将这足迹擦去。是的,历史是不容抹杀和篡改的。历史不是一张白纸,你想涂成什么颜色就可以是什么颜色;历史不是一块橡皮泥,你想捏成什么模样就可以是什么模样。历史不是一块绸缎,任你随心所欲剪裁成时髦的衣裳装饰自己;历史不是一把吉它,任你舞动手指在弦上弹出你爱听的曲子。
历史就是延续,生命的延续,生生不息,死死相续。这是一个永恒的发展定律。明白了这个道理,当然就会明白了,历史记载的不单单是一些事件,更多的是记录了我们曾走过的路,指明了一代又一代人生命的真理路标,照亮了一代又一代人延展的前行之路。

作家郑义先生说过:“任何一部历史都是当代史。”历史,是生命的灵魂升华,是正义的真实告白,是良知的真理呼声。当我置身于悠远的历史之中,无意间在疏理岁月年轮残留下来的过往旧事和凄碎生命的瞬间,一种惊讶和震撼阵阵向我袭来,那些缩藏千古沉冤百年歌哭的生命灵光,在陈年旧黄的书卷里生龙活虎,熠熠生辉,一个又一个真实事件的细节和鲜活生命的碎片使我释卷长叹,在我颤栗的心弦上瑟瑟无端,思痛不已。
关于历史。有一种真切的说法,那就是人类社会的历史是生存斗争的历史。这一点从中国历史的发展过程中最具有代表性、生动性、深刻性和权威性的发言权。可以这么说,中国人的发展史是一个极端残忍、永无休止的文化斗争史。它卑鄙贪婪和流氓无耻的核心文化构成了中华民族“特色文明”的发展根基。尤其是“排挤”与“内讧”的丰硕成果,创造了一代又一代专制文明的精华。所以,这种“特色文明”经过千年的伟大创新,终于,在民主与专制复辟的斗争中取得了辉煌的胜利,成就了这个丰盛文明的泱泱大国走向世界新东方的一大另类的阵营,继续变相轮回,发场光大。
回顾历史,千年一叹。自从有了人类以来,历史就是这样不知不觉地向我们走来。人类的斗争,始终围绕着争夺生存空间,生存资源进行的。在长期的生存斗争中,人类社会形成了部落,部落联盟,国家……在生存斗争中,各个国家,各个民族,也在不断的变化,有的消失了,有的存活下来了。有的“死”而“复活”。这种斗争是贯穿人类社会始终的。随着斗争的手段不断现代化,杀伤力,破坏力的扩大,极有可能不以人的意志为转移,走向极端,人类将在斗争中同归于尽,这就是世界末日。人类的生存斗争,现阶段表现为国内的权利斗争和国家间的战争。这就是历史和现实。这就是人类生命的本性。这就是历史发展的恒定规律。这就形成了人类社会利益之争的东西方文化的两大阵营对垒,两大价值观的生生相克。这两大截然不同的阵营文化发展趋向,是在你死我活的斗争中粉身碎骨?还是在求同存异的发展中曲径通幽?这的确令人类社会在文化发展的进程中陷入“进退两难”的境地,也成了二十一世纪的人类社会发展所面临的最为“尴尬”和“无奈”的生命“异己同化”的价值观。它最终趋向于何方?一个毋庸置疑最铿锵有力响彻全球的答案将清晰告诉世人:民主自由!这是人类生命共同追索的真理心灯!这是人类生命自由和尊严的普世价值!
当然,人类社会的斗争历程不过是生命中人性本能的“异己同化”而已。但随着时代的进步,这种“异己同化”的文化已经朝着“生命自由”人性化的方向发展。所以,以人为本是民主对生命自由的诠释。可见,民主对人类社会发展是多么的重要和美好,它是人类社会发展