明天你是否依然爱我

明天，你是否依然爱我？这大概是自古至今每一个恋爱中的人都会问到的问题，也是至今在争论的一个问题。
身在其中的人，一定会答曰：会！明天，永远，爱你到地老天荒海枯石烂。就像是《乐府民歌》里写到的：“上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”
身在其外的旁观者呢？一定会说，不一定，一切都在变化着。也许还会，也许，就不再爱了。
而深受其伤的人，则会说，哪里有什么天长地久？那都是书里骗人的东西。爱情，不过是欲望的一种表达方式，甚至，只不过是一种身体激素现象罢了。
如今，天长地久的爱情确实是越来越少了，人们都很无奈很潇洒地唱着：“天地悠悠，过客匆匆，潮起又潮落。聚散终有时，何不潇洒走一回！”，或者自我解脱：“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。”
那么，“明天你是否依然爱我？”这个问题，究竟有没有确定的答案呢？
有，有着非常科学的答案。这个答案，是在中学时，物理老师教给我们的。
我中学时的物理老师，是一个矮胖小个子男人，非常风趣幽默，烟不离嘴，最爱拍别人的脑袋，仿佛他是一个洞察世事的先哲。也的确如此，“明天你是否依然爱我？”这个古老而经久争论的问题，他就给了我们少不更事的心灵里一个非常科学的答案：所谓的正确答案，都是在一定的范围内，跑出了特定范围，它就是错误的。
这个答案，是在他为我们的高考冲刺衣带渐宽，一手摸着自己腰间往里紧了三个扣的腰带，一手夹着烟，站在讲台上给我们讲的。他讲的原话是：“你们不要以为你现在所学的东西都是正确的，比如牛顿第一、第二定律，它的正确性早在几十年前就被推翻了。可为什么还要讲呢？因为，它是经典力学的基础，在惯性参照系里内是适用的。在非惯性参照系里，它就是错误的，得用爱因斯坦的相对论来解释问题。而且，爱因斯坦的相对论，在我们目前科学研究的能力范围内是适用的，但是，我相信，科学研究手段发展以后，爱因斯坦的相对论也可能会被新的观点推翻。这就是科学，在于你的认识高度，在于你的能力高度。”
当时，以我的理解能力，还不知道这种科学的观点，可以应用到感情领域里来，也就是老师说的“认识、能力高度”还未达到。如今经历了四十多个春秋，终于理解了这个科学答案。
先来看看牛顿第一定律内容：任何物体都保持静止或匀速直线运动的状态，直到受到其它物体的作用力迫使它改变这种状态为止。
对于爱情，牛顿第一定律也是适用的：任何人都会保持爱的状态，直到他（她）受到其他因素的作用力迫使他（她）改变这种状态为止。这里的其他因素又很多，诸如亲情的反对，物质条件，政治压力等等，司空见惯，爱情，在无外力的情况下，会保持爱的状态；一旦外力作用，爱的状态一定是会改变的。改变的程度每个人不一样，这和每个人保持爱的惯性大小有关，也就是和定力有关，和品性有关。在爱的惯性范围内，今天，你爱我，明天，你依然会爱我，这是确定的，除非有外因作用而改变了爱的轨道。
可是有人说了，不是有不爱江山爱美人的先例吗？不是又双双殉情的坚定吗？爱情不一定会受外力影响而改变吧？对，一点没错。这就是牛顿定律的局限所在，在惯性参照系里，它是适用的，是正确的。当时，跑出了惯性参照系，它就不适用了。这个惯性参照系是物质世界，而一个人若是不把物质世界当作全部的话，那他（她）的参照系就是物质和感情世界的综合，那得用相对论来解释。也就是说，感情会作为一个影响因素而存在，就如超光速度对惯性的影响一样，情感升华到一定的程度，对惯性的影响很大，甚至会是决定性的作用。
还有一种情况，有些人，在没有外力和情感作用的情况下，此时是爱，彼时不爱；此事有爱，彼事无爱。那么，这种情况，是不是对于“明天你是否依然爱我？”这个问题，就没有科学答案了呢？不是，它是依然有科学根据的。
科学是在发展的，位于悉尼的澳大利亚太空生物学中心的理论物理学家保罗?戴维斯8日宣布，他从对太空中类星体上发出的光线进行测量的数据中，已经找到了光速不断减缓的证据。如果他的这一发现被证实，不仅将使奠基现代物理学的爱因斯坦“相对论”毁于一旦，而且还将引发现代物理学的一场深刻革命。爱因斯坦的“相对论”迄今被称为物理学上的一条重要定律，其核心之一在于光的速度是一个恒定不变的值，即每秒30万公里。戴维斯表示，如果他的假设能够站住脚，将推翻爱因斯坦的“相对论”，并有可能导致继“相对论”以来最大的科学革命。如果戴维斯的这一假设成立，还将影响到像热动力学、量子力学等物理学的其他学科。到时，这些现代物理学的基石将乱作一团。
因此，我们可以知道，相对论也是有局限的，我们的认识和能力达不到，就如我们还不能解释上面那个问题一样。但是，那一定也是有答案的，需要不断地努力和研究。也许，有一天，“明天你是否依然爱我？”这个问题，会有人研究出来，究竟是怎样的一个带着何种因素影响的精确公式。