趣谈“千”

我们在看戏的时候，经常听到“千岁”的称呼。“千岁”这个称呼始于哪朝哪代历史上没有记载。查《辞源》一曰：“狼山有异木，冬夏常青，名曰千岁"；二曰：“俗称诸王为千岁。明魏忠贤有九千岁之称”。看来，这个称呼大概就是从明代开始的。而在今天的戏曲舞台上，不论哪朝哪代，凡诸王甚至后妃，统称“千岁”，都只好由他去吧。但有一点不可，就是“千岁”再不能援“万万岁”之例呼“千千岁”。为什么呢？在那个时代，皇帝称“万岁、万万岁”，再多一点亿万岁也没有关系。至于别人，包括威震天下的窦宪，万万不能超越“万岁”。被篡夺了皇位的赵德芳只能称“八千岁”，飞扬跋扈的魏忠贤也只能是“九千岁”，再多一千岁成了万岁就不行了。
鲁迅有两句诗：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”“千夫”是指老百姓，“千夫指”是指老百姓憎恨的人，指反动统治者。“出老千”的意思是在赌博时作弊，陈水扁和布什都曾经在选举时出过老千，似乎引证了在现代社会，胜者为王败者寇尚有一定的道理。千金小姐敬称人家的女儿。千秋指很长的时间。
千里马指骏马。韩愈的《马说》中说：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”在这里，韩愈对世间的千里马不容易遇到善相马的伯乐而发千古之遗憾！
千字开头的成语有：千水万山、千山万水、千丝万缕、千思万虑、千思万想、千思万虑、千岁鹤归、千岁一时、千载一时、千态万状、千条万端、千言万语、千条万缕、千条万绪、千端万绪、千头万序、千头万绪、千万买邻、千闻不如一见、千辛万苦、千形万状、千言万说、千言万语、千岩万壑、千羊之皮不如一狐之腋、千依百顺、千语万言、千言万语、千灾百难、千载难逢、千载难遇、千载奇遇、千载一弹、千载一逢、千载一遇、千载一会、千载一日、千载一时、千载一圣、千章万句、千真万确、千状万态、千态万状、千姿百态、千姿万态、千变万化、千变万轸、千变万状、千兵万马、千补百衲、千仓万箱、千差万别、千乘万骑、千愁万恨、千愁万绪、千疮百孔、千棰打锣一棰定声、千锤打锣一锤定音、千锤百炼、千村万落、千刀万剁、千刀万剐、千叮万嘱、千恩万谢、千方百计、千峰百嶂、千峰万壑、千岩万壑、千夫诺诺不如一士谔谔、千人诺诺不如一士谔谔、千夫所指、千沟万壑、千古不磨、千古不朽、千古独步、千古绝唱、千古绝调、千古一律、千古一时、千古一辙、千红万紫、千呼万唤、千回百折、千回百转、千回万转、千汇万状、千家万户、千娇百媚、千金敝帚、千金买笑、千金市骨、千金一瓠、千金一刻、千金一壸、千金一诺、千金一笑、千金一掷、千金之家、千金之裘非一狐之腋、千金之子、千军万马、千军易得一将难求、千钧一发、千里莼羹、千里鹅毛、千里寄鹅毛、千里送鹅毛、千里结言、千里骏骨、千里神交、千里迢迢、千里无烟、千里一曲、千里姻缘一线牵、千里之隄溃于蚁穴、千里之任、千里之行始於足下、千里之志、千了百当、千了万当、千了百当、千伶百俐、千龄万代、千虑一得、千虑一失、千门万户、千磨百折、千难万苦、千辛万苦、千难万难、千难万险、千年一律、千古一律、千篇一律、千奇百怪、千千万万、千秋人物、千秋万代、千秋万古、千秋万世、千秋万岁、千人所指、千人一面、千日打柴一日烧、千日斫柴一日烧、千生万劫、千生万死等。
与千字有关的歇后语有：飞机上拉肚子——一泻千里；二万五千里长征——任重道远；和孙猴子比翻跟斗——差着十万八千里；八千岁留胡子——大主意个人拿；百年的瓜子千年的树——根深蒂固；裁缝师傅买田——千真(针)万真(针)；传说中的八仙——各有千秋；开了闸的河水——一泻千里；眉毛上荡秋千——玄乎；孟姜女寻夫——不远千里；老太太扎鞋底——千真(针)万真(针)；狼行千里吃肉——本性难移；老太太纳鞋底——千针(真)万针(真)；老太太荡秒千——玩命；千里送客—总有一别；千里送鹅毛——礼轻情意重；千里搭长棚——没有个不散的筵席；千斤顶伸头——压上劲了；千年的野猪——老虎的食。
千字在中华文化中留下了很深的烙印。千字与中华文化血脉相连。