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导读:“来易来,去难去,数十载的人世游;分易分,聚难聚,爱与恨的千古愁”。?你的世界在哪里,我的又在哪里,我们相互观望,永不触及,何其哀叹。为要比别人站得高,就必须没有尽头地往前赶,没有充裕的时间来欣赏沿途
“来易来,去难去,数十载的人世游;分易分,聚难聚,爱与恨的千古愁”。
?你的世界在哪里,我的又在哪里,我们相互观望,永不触及,何其哀叹。为要比别人站得高,就必须没有尽头地往前赶,没有充裕的时间来欣赏沿途的风景。把别人用来幸福过日子的时间,搭在实现欲望的奔命中。
?其实,人与人之间,并没有什么高下之分,更没有贵贱之别。你站得高些,相对付出的也多一些,会容易衰老,会抑郁,会短寿,会彷徨……会因为想实现一个又一个欲望,而把自己的生活过成旋转的陀螺。你站得低些,付出也会少,可以多点时间欣赏沿途风景。可以在每个下班的夜晚,从容地打发掉时间,可以比较容易快乐,可以和喜欢的人简单幸福地度过每一天。
?台湾女作家三毛的生活方式,有别世俗。她的一辈子,活过了别人的几世,享了他人的几生。就算默默离去,我相信也毫无憾言。48岁的生命,万水千山走遍,她从来不存钱,全部用于做自己喜欢的事,见自己喜欢的人,她和爱的人过着神仙眷侣的生活,她不追求富裕的物质生活,而只希望生命能回归本真。在精神的世界里,她永远称王。三毛说过:人之所以悲伤,是因为我们留不住岁月;而更无法面对的是有一日,青春,就这样消逝过去”。“我是一个像空气一样自由的人,妨碍我心灵自由的时候,绝不妥协。”她沙漠观浴的时候,与爱人吃着天上掉下来的粉丝雨时,我们又有多少人在为着存折上多积累一些的数字,而日夜奔忙呢?!
?只有享受到了生活的乐趣,生命的质量才是一个提升。生命不在于长短,而在于是否真正拥有,在于是否真正痛快活过。人之所以会心累,常常是因为在坚持和放弃间举棋不定。
?我们渴望自己能够幸福,但却在追逐幸福的道路上披荆斩棘,苦苦追寻。“如果追寻的结果就是,死亡,宗教,疯狂,遗忘,长久的哀伤,永远不睡,放逐。但请相信我,我很想,活下去,并且安稳,宁静,温柔。手创造自己的命运,又用生命去对抗这自己一手创造的命运。自然也是,意志的悲剧。”幸福的最终点是否真正有人到达,我们无从得知,因为“幸福”两个字从来都没有最准确的解释词语,于是我们可以肆无忌惮地叠加着无任何瑕疵的诠释语,并大声呼喊着“我幸福”,仿佛要让整个世界都知晓自我的存在。无论信仰是否能够最终坚持,我们需要的始终不变:“信心,希望和爱”。
?我们渴望自己依然年轻,能够青春永驻,脸上的光泽不褪去,时光能够无条件为我们凝固,让柔美的笑声和美丽的容颜停留在青春的某段岁月里。于是,我们觉得每天亲眼所看,亲耳所闻的就是自己所谓的世界,无论这个世界如何纷繁混乱,终究与你我岁月毫无交集,我们依然在自己巴掌大,脚踏的这片天地中观望,用力呼吸,感受生命。就算世界再大,再纷乱,再美好也与你我并无干系,它那样遥不可及,只可遥遥观望。才自省脚踏的这片天地如此平凡,之其狭隘。世界之大也只有在报纸上,电视台里,广播中用我们在上过几年初中,几年高中又几年大学的貌似灵光的头脑分析辨别。其实只不过一辈子处在世界的某个小角落窥视这一切。而我们仿佛自己是真正命运的主宰,把自己抬高到一个救世主的高度,摆着“无所谓”的姿态,任时间挥霍,青春游走,就连生,还有死,都不放在眼里,“命”从来都不会在话下。它就像这“世界”一样,与我何干,而就仍在观望。“如果有天我们淹没在人潮中,庸碌一生,那是因为我们没有努力活得丰盛”。
?曾几何时,竟然害怕了,尤其是“生”,尤其是“死”。这种恐惧死寂一般!“只要你叫我,我就算是在坟墓里,也会涌出一股力量,站起来”。每每看到这样决绝的语段,我都会撕心裂肺的愤恨和无奈。无论先走者还是后留者,其实都不是强者,这种苦涩诀别,更使我彷徨不安,于是,断定倘若那遥远的一天近在眼前,绝不会自己独自徘徊,一定要牵手走,无论是这个世界,哪怕是某个空间。
?于是,热泪盈眶地继续行走在这个深微的冬日里,行走在自己的平凡生活中,任世事打量,流言蜚语。
?其实,最终真正可以做最真实自己的还只能是自己。活着,不是为了眼光,也摒弃人言可畏。
?其实,我也希望自己也能够“过最朴素的生活,拥有最遥远的梦想,即使明日天寒地冻,路远马亡”。活得能像空气一样自由自在,有一片属于自己的天空,任心翱翔;波澜不惊的海面上,浪花随海风荡漾,不远的沙滩上,有一对牵手的爱人漫步,回过头了望,我的这个世界竟如此美好!
?人生就这么长。陀螺的生活并不一定比简单的生活更幸福。恋慕与忘却,便是人生。(文/佳佳)