民间传说戏曲艺人之——蓝采和

中国民间戏曲艺人中，很多人都把道家八仙中成仙以前的蓝采和当成他们的同行。蓝采和何许人也？陆游《南唐书》中所说他原名陈陶，元杂剧中又说他原名许坚，并由其持拍板踏歌进而衍化为戏曲艺人，又因为他经常唱一首《踏踏歌》，所以很多人认为“蓝采和”是他的艺名。
元杂剧《钟汉离度蓝采和》中，仙人钟汉离见他有“半仙之分”，遂下凡到洛阳梁园棚勾栏里读他出家。剧中为我们塑造了一个精明强干、勤奋有为的古代戏曲演员，他他热爱演剧，说他将古本相传，路歧体面，习行院，打诨通禅，穷薄艺知深浅。说他“做一段有憎爱劝贤孝新院本，觅几文济饥寒得温暖养家钱，俺这里不比别州县，学着几分薄艺，胜似千顷良田。”剧中说他广记博闻，会戏颇多。而且面对钟汉离的故作挑剔来者不善，蓝采和不卑不亢，对自己演剧的记忆信心十足。难怪得钟汉离非点化他成为神仙不可。
传说中的道家八仙几乎家喻户晓，他们各有道术，法力无边，有关他们的传奇经历与各种民间传说一直是人们津津乐道的话题，最脍炙人口的那句莫过于“八仙过海各显神通”。而他们中的七个都有自己的历史背景，有证可考，惟有蓝采和籍贯名字成仙的传说争议很多。明代吴元素的《东游记》中给他定了一个赤脚大仙的前身，“蓝采和者乃赤脚大仙之降生也。”
据四川省博物馆收藏的距今已有400多年，纸张虽已泛黄，但是保存相当完整的两册《蓝氏家谱》中记载：《蓝采和为四川的遂宁大英县卓桶井镇蓝氏姓氏村落——石马村。蓝采和在唐高宗开德元年中癸酉科进士，授谏议大夫，因为忤逆权臣杨国忠，随后解印归田。在家乡蓬莱五凤山魁山寺修行，后被钟汉离点化，在妻江边踏歌而行，羽化成仙，人称“大罗仙”。
又据《仙佛奇踪》中记载：蓝采和，常穿着破烂衣裳，带着六寸腰带，一只脚穿着靴子，一只脚赤足。大夏天的时候，竟然在长衫里头穿着厚厚的棉袄，冬天时候又躺在雪地上，呼出的气就像蒸汽一般。每次在大街上讨饭，手持大拍板，长三尺多。他嗜酒如命，一喝醉了酒唱歌，老人小孩都喜欢看他唱歌，唱歌的时候，看上去他一副癫狂的样子，但言语中却充满了智慧，是个非常有才气的歌唱艺人。他唱的歌词随意率性而作，曲中充满了仙意，听起来好像时告诉人们如何修身养性，他常常把的得到的钱船在绳子上，拽着拖着走，有时候那钱从从绳子上脱落下来掉了他也不管，有时候他把穿在绳子上的钱赠送给穷人家，有时候就到酒肆中一醉方休。他周游天下时，有人看见过他，等到许多年过去，到老了的时候再看见他，他毅然容貌依旧。后来有人看见在壕梁酒楼上饮酒，听见有笙箫吹奏的声音，再抬头他已经乘着鹤飞上天空，抛下靴子、破衣烂衫，六寸腰带，唱歌时的拍板，缓缓升空。
“踏踏歌，蓝采和，世上能几何？红颜一椿树，流年一抛梭。古人混混去不反，今人纷纷来更多。朝骑鸾凤到碧落，暮见桑田生白波。长累明晖在空际，金银宫阙高嵯峨。。”如今听起来有都参禅悟道的味道。