赘言和谐

在央视“百家讲坛”颇被推崇很是红火的清史学家阎崇年，把自己的书斋命名为“四和书屋（意思是天和，地和、人和、己和）”。不仅如此，“和谐”这个名词，近几年在神州大地使用频率极高，从白发皓首的老人，到呀呀学语的孩童，几乎被人人所熟谙提及。
我们先从“和谐”字面上去理解，“和”字由“禾”和“口”组成，就是要解决每个人的吃饭问题，可以延伸为物质方面；“谐”字由“言”和“皆”组成，就是每个人都有讲话的机会和地方，可以延伸为精神方面。把“和”与“谐”结合起来，就是统筹兼顾，物质、文化科学发展。其内涵外延可以涵盖诸多领域。如“天人合一”的人与自然的和谐；“落霞与孤鹜齐飞”的动物与自然的和谐；“君子和而不同，小人同而不和”的人际交往和个人品行的和谐；还有诸如社会的和谐、家庭的和谐、身心的和谐等等，不一而足。
和谐是真，和谐是善，和谐是美。“和谐”之所以成为当今时代的主旋律，在于“对和谐之美的追求是人类的本能（马克思语）”。在于“美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融会在环境中，就造就了环境的美（冰心语）”。深究其原因还在于，“和谐”是事物健康发展的前提条件，如中医所讲的阴阳协调均衡发展。天不和谐，就会冷热不均如今年春节期间南方雨雪冰冻灾害；地不和谐，就会山崩海啸；人不和谐，就会有战争疾病。天地和谐就会风调雨顺；社会和谐就会国泰民安；家庭和谐就会安居乐业。和谐重要性可见一斑。
“和谐”的表现形式是“损有余而补不足（老子语）”。其实质是善行，是爱心。“和谐”里面有智慧。汉文帝刘恒“半壁江山一纸书”，兵不血刃一封书信就解决了南越王赵佗的反叛图谋。“和谐”里边有淡泊高远。“计名应计天下利，求名当求万世名（伊藤博文语）”。“和谐”就是要有忧患意识，就是遵循效法天地宇宙的自然法则，不执著，不落偏，不自私，为而无为。“和谐就是思谋长远。“不涸泽而渔，不焚林而猎（韩非子语）”。“和谐”还意味着包容，担当，意味着谦虚谨慎，不骄不躁，不紧不慢。
不要以为“和谐”离我们很远，其实她就在我们身边，甚至在我们的手中。例如改善你的无常作息，养成良好习惯，那你的身心就会趋向和谐。其他的如社会的、环境的和谐也是如此。和谐不是空喊能得来的，是干出来的、做出来的。我们每个人都应自觉体味、践行和谐理念，把握今天，共创美好明天。