李贼与汪贼的相似之处

据中新网消息，7日上午10时，正在日本访问的台湾地区前领导人李登辉抵达位于东京九段的靖国神社，“祭拜”据称被奉祀在神社内的哥哥李登钦(日本名岩里武则)。此前早已在被传播得沸沸扬扬的李登辉访日事件，以李登辉参拜靖国神社再次掀起悍然大波。
李登辉者，何许人也？这么多年听其言，观其行，我想“国贼”这个词真正是古人为他量体裁衣而发明的。提到李贼，我总是不由自主地想起上个世纪中国最大的汉奸汪精卫。细加分析，还不难发现李贼和汪贼身上有诸多相似之处。
一是两贼同为亲日媚日、认贼作父的大汉奸。汪贼，1883年出生，广东番禺人。1905年7月加入同盟会；1922年任国民党本部参议，参加国民党改组工作；1925年任国民政府常务委员会主席兼军事委员会主席、宣传部长等职；1927年任武汉国民政府主席；1938年12月离开重庆，发表“艳电”，公开投日叛国，充当大汉奸；1940年在南京成立伪国民政府，自任主席；1944年11月10日在日本名古屋病死。李贼，1923年出生，祖籍福建永定，出生于台湾台北县三芝乡。1943年东渡日本入帝国大学农业经济系；1952年赴美入依阿华大学主攻农业经济与物价的关系；1965年再度赴美入康奈尔大学攻读博士学位；1969年归台续任台大教授；1972年为蒋经国延揽“入阁”，任“政务委员”；1978年调任台北市长；1981年12月出任“台湾省主席”；1984年被蒋经国提升为“副总统”，并进入中常会；1988年1月13日蒋经国逝世当天继任“总统”，旋即出任国民党代理主席；1990年5月任第八任“总统”；2000年卸任。李贼从坐上“总统”宝座后，特别是在他执政后期，开始不断发表“台独”言论，贩卖他的“台独”主张，并多有亲日媚日之言行。如果说，汪贼是上个世纪中国最大的汉奸，那么，在世纪之交，中国最大的汉奸这顶帽子恐怕非李贼不能摘取了。
二是两贼都是先卖党、再卖国的无耻小人。汪贼本是中国国民党元老，早年受西方国家观念及主权在民思想的影响，发出过“固有的民族思想，勃然而兴”之感慨，取得孙中山先生信任，继而在国民党内一路升迁，历任国民党中央特别委员会委员、国民政府委员、行政院院长兼外交部长、国防最高会议副主席、国民党副总裁等职。但到后期，他先是与国民党分道扬镳，接着又公开叛国投日。李贼早年号准蒋介石父子反“台独”的脉，装出一幅“反台独”的伪善面孔，逐渐取得蒋经国的信任而成为其接班人，并最终在蒋经国去世后得以“荣登大宝”。而李贼在上个世纪90年代身为国民党主席，却为了其“台独”私欲，先是想方设法分裂国民党，背叛国民党，打压所谓的“蓝营”，帮助政治对手阿扁竞选“总统”成功。结果，他被从国民党主席之位上赶下不久，就被国民党开除了党籍。在背叛了国民党并被“清理门户”后，李贼又继续大肆公开开展亲日媚日活动，彻彻底底由一个政治流氓蜕变为一条日本人的眷养的哈巴狗。此番，他预感自己一生做恶太多恐大限将至，特借“很可能是他最后一次访日”的机会，再次向它的日本奶妈表一下自己的忠心。两贼的共同点是先背叛自己的政党，再背叛自己的祖国，毫无政治操守和起码的人格道德可言，甚至还可以说李贼的行为比汪贼的行为更为直接、更为可耻，因为汪贼尽管冒天下之大不韪而卖国求荣，起码他还为他的行为裹上一块“曲线救国”的遮羞布，而李贼呢，则是赤膊上阵，简直无耻到了极点。
三是两贼都将永远被钉上中华民族历史的耻辱柱上遗臭万年。翻开史书，汪贼生前身后骂声不绝于耳——同为华夏子孙，无论是共产党，还是国民党；无论是大陆的炎黄子孙，还是孤悬海外的台湾同胞，汪贼无不被认为是过街老鼠而人人喊打。据说，在抗战时期，浙江椒江地区的民众制作了汪贼夫妇的石雕跪像，置于街头，任过往行人唾骂，其情其境，在历史上恐怕只有秦桧夫妇享受过此等“殊荣”。相信随着李贼在卖国求荣的道路上越走越远，有朝一日也一定会有那么一尊李贼的跪像供世人唾骂的。无论是汪贼也好，还是李贼也罢，卖国求荣者，都将被永远钉在历史的耻辱柱上遗臭万年。