走马观花钟山寺

一直不知道有这座寺庙，默默地隐在黄山北麓，一处偏僻的山林之中。没去之前，打听它的名字，倒叫人如雷贯耳：钟山寺。这让人一下想到了南京，那座六朝的名山：紫金山。深山里这座无名的庙，是不可能有多少香火鼎盛的繁华。不抱太多的希望，全当是一次随意的休闲，在一个雪后的晴日，独自去往这陌生的庙宇。
由小城出发，一路颠簸，大约十多分钟，就见一座古朴的村庄，路边有一处高坡，爬上去朝南山一望，一排黄色的房舍，坐卧于半山腰间，想必那就是钟山寺了。
沿着一条蜿蜒小径，走在古色的村庄里，粉的墙，黛的瓦，石的路，少有现代的雕琢，斑驳岁月，悠悠流淌，不经意间，宛若回到久远的过去。这时候的乡村是寂静的，除了几声清亮的犬吠和鸡鸣，从一些不知名的角落里，随着风儿荡入耳际，似乎再无别的响动了。
就这么懒散地走着，终于在一处过溪的小石桥下，遇见了几个正在洗衣的农妇。见了村外人，她们眼里竟闪出几分惊喜，一句“是去庙里还愿的吧？路滑可要走好！”，让人听了心里满生了浓浓的暖意。尽管只是单纯的游玩，因了他们纯朴的热情，也欣然首肯了“还愿”的判定。
又过了一座小石桥，就到山脚了。停下来，抬头仰望，钟山寺似乎近在咫尺，比起九华山的南天门，真是小巫见大巫了。山路有些泥泞，浸润着融化的雪水，走起来不由扭捏。山里的路是富有动感的，象蛇一样曲折盘桓，给人以不少想象的空间。这个季节，这里的山色，依然葱绿，泥土散发的气息，泛着幽幽的清香。
大约半支香的工夫，钟山寺就在眼前了。短歇了片刻，竟有些小喘，不由嘲笑起自己，看来是小视了这段山路了。
走进钟山寺，才发觉先前的错觉，三座庙舍并不成排，而是围成一个“]”形的布局。庙舍的建筑风格，除了黄色的墙面，和屋内供奉的佛像，无异于普通的农房。小庙不比一些佛教名地，香火的氛围清淡了很多，寥寥几个香客就可见一斑。对佛事知之甚少，烧香拜佛的兴致也就不高了，只是那么随意地观望了一通，与各路佛神打了个照面。他（她）们或许认识我，我却不认得他（她）们，又不免嘲笑起自己的无知了。几个转子下来，生了几许倦意。庙前一尊巨大的香炉里，袅袅上升着绵绵的青烟。这时候，山下的村庄里，有几户人家的炊烟也升起了。默默地，竟也顿悟了某种禅意：它们并不抵触，在各自的天地里，点燃、升腾、弥漫、消失，如同万物之间，该有的和谐与默契。可惜，现实远非想象中的那么美好。
这么想着，一位年轻的尼姑走了过来。她双手合十，放在胸前，并未“阿弥陀佛”，却操起浓厚的川音，问起我此行的打算。她说她与另外一个同伴均来自于四川，少时出家并经佛学院深造，由高僧点拨云游于此。随后，又阐释了一些简易的佛学知识。她的讲解甚是用心，我却听得似懂非懂，不由对佛学渐渐敬重起来。
一位自称“X居士”的老者，不知什么时候来到了身边，催收起我的捐款来了。来时，就没有这样的预料，所带钱币少得可怜，只好再三说明。不料，竟引发了此公的大不快，转过身去，嘴里多有埋怨。一时尴尬，郁闷于心，想佛门是清净之地，也难免染了世俗的铜臭。一位香客似乎很有同感，走过来喋喋愤懑了一番。看来，这位冒牌的“居士”，定是一个在香火之地，骗吃骗喝的混世魔王了。于是，不由担心起来，佛门因了这类人的参与，还守得了一方清净么？
下山的时候，年轻的比丘尼赠送了两本佛书，一本名为《草根堂》，一本名为《竹窗随笔》，均是明代高僧的禅语。阿弥陀佛，就此谢过。
整个游程，大部分时间，均是一路散心，钟山寺倒成了配角，有些本末倒置了。但想，走马观花，随意而游，也是一种休闲的境界。