民族魂

怀着极其沉痛的心情，在难以抑制的澎湃思潮中迫不可待地看完最后一页。激动、感慨、满足又一种若有所失的感情占据着的心。
在传统儒家思想禁锢数千年的老百姓头脑中，充斥着愚昧、野蛮，表现出执拗与顽固，而正是从离现代文明还很遥远的原始人性中，坦荡出老百姓的宽阔胸怀与无私奉献精神，也体现出中华民族勤劳、智慧、勇敢、坚强的民族之魂。
我们感受着现代文明带给我们的一切，假若我们能够理解象吴妈一样的心情，在权利与名誉角逐中磨滑了棱角的众没有理由要求他们不可以随波逐流，不可以趋天下之大势。而我们面对象梁三喜及众多烈士一样的心灵与言行和被沉沦为中国最下层象梁大娘和韩秀玉一样的妇女的胸襟与情愫时，那又将是怎样的心情激动与思潮涌起呢？
当凯旋而归的将军得胜班师，荣耀是他们的，热闹是他们的，那老百姓又有什么呢？当战争骤然打响，最先受苦的却又是那些食不果腹的老百姓啊！
雷军长说得好：我们要一辈子报答人民的恩德，不要把我们当成人民的救世主，革命是人民用小米喂大的，胜利是人民用小车推出来的。可是当这些功臣及其之后躺在现代文明的摇篮之中，我们那些可亲可敬的老百姓呢？
烈士洒血疆场可让我们振憾，英雄慨赴国难可让我们激昂，可当我们聆听着那些烈士的家属为尊烈士之遗托硬走出一百多华里不肯接受人家的慰问，非自己了却烈士的心愿不可的顽固劲时，当我们看到战士为殉难者悲泣时，烈士的母亲却来劝解战士们：“莫哭，莫哭，他是为国死的，死得值得值得”，我们又看出了老百姓怎样的野蛮与愚昧呢？
是的，老百姓这一词的创造本身就意味着原始，为一个馒头而大动肝火，为久几笔钱而耿耿于怀，没有罗曼蒂克式的爱情，没有幽默机智的讲演才能，但他们却有许多炎黄子孙已经失去的人格，他们是中华民族的灵魂。为战友而献出自己的青春，为国家利益而牺牲个人的所得，这不正是中华民族优良传统的生动写照么？
兴，百姓苦，亡，百姓苦，有理智的封建文人作出这样的浩叹，却无法解决这些民族魂们的疾苦。他们只有盼盼，徒有盼盼，盼到社会主义的诞生，我们又将该如何援救这些中华民族之魂。
让中国的老百姓彻底站起来吧！
让中国老百姓有的是少点愚昧、野蛮与原始吧！